ملاحظات عن كتاب ملامح من القرية ....

من طرف الهلالابي الإثنين أغسطس 11, 2008 12:39 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أحي كل مهتم بشؤون واخبار الدناقلة القديمة والحديثة ،، في خلال الايام الفائتة وجدت كتاب عن ملامح الدناقلة او هكذا هو العنوان علي ما اعتقد ،، المهم اطلعت عليه بصورة سريعة ووجدت ان فيه بعض الاشياء التي كنا نسمعها او قد حكوا لنا بها غير موجودة او تم الاشارة اليها ومن هذه الاشياء اجمل الاتي :
1- الكل يعلم ان اهلنا المغاربة كانوا جزء اصيل من تكوين الدناقلة ..
2 -لم يشر الكاتب او صاحب الرواية عن رحيل او ترحيل المغاربة من الدناقلة واستقرارهم بالمغاربة حالياً ...هل هو نسيان ام ماذا ؟؟؟؟؟
3- في موضوع الانساب - باعتبار ان هذا الكتاب شئ تعريفي لغير ساكني القرية مثلاً- نجده قد ركز علي اسماء او عائلات محددة ولم يكن فيه سرد وتوضيح للانساب لغير العارفين ...
4- في المجال الرياضي اين فريق التحدي ؟؟؟ والكل يعلم ان فريق التحدي قد كان يوماً من ممثلي القرية بالدرجة الثالثة بمدني وكان يضم لاعبين لو شاء القدر وواصلو لتفوقوا منهم فائز عبد التام - عبد الحليم عبد الرحمن (النقر)، وليد يوسف الامين ...وغيرهم من افذاذ ذلك الزمن الجميل ...
عموماً ..كثيراً ما يحكي لي الوالد -خضرحمد- أطال الله في عمره - عن الدناقلة ومعرفته بالانساب والارحام ، كنت أتمني من الكاتب -او من يكون له شأن بهذا الكتاب-أن يكون حريصاً ومهتماً بهذا الجانب ..
ولا أخفي عليكم سراً وهذا الكلام قد سمعته من كذا شخص بالقرية أن الوالد يعتبر هو والجيلاني احمد يوسف من اكثر الملمين بانساب وعلاقات الدناقلة وكذلك اهلنا المغاربة ...
علي العموم الفكرة في مجملها فتحت أبواب في (حوش) كبير ،، أتمني ان تعم الفائدة للجميع سواء قاطني القرية او خارجها ..
ولايفوتني الا ان اشكر الاخ / د.عبد المحسن بدوي لاهتمامه بهذا التوثيق وجزاءه الله خير الجزاء ...واتمني ان تكون ملاحظاتي جديرة بالنظر تجويداً للاداء وحفظأ للحقوق ....

من طرف الهلالابي الثلاثاء أغسطس 12, 2008 10:11 am

سلام للجميع
كنت أتمني أن اجد رد لاسئلتي ،،،
لكن يظهر أن الاسئلة تحتاج لصديق أو حذف اجابتين ...
علي العموم انا في الانتظار ...وياريت ما يطوووول ..

الإبن العزيز محمد القرشي, تحية طيبة, إطلعت بإهتمام بالغ على ملاحظاتكم عن كتاب ملامح من تاريخ الفرية, وأود أن أوضح بعض الحقائق لفائدة الجميع, لاسيما وأني إطلعت علي المسودة الأولي للكتاب وأحسب أن إضافات كثيرة دخلت عليه بعد ذلك.

أولى هذه الحقائق أن الكتاب هو ملامح عن التاريخ وليس سرداً دقيقاّ له وهكذا قصد منه, وبالتالي فإن إدراج كل حلقات التاريخ لم ولن تكن متاحة الاّ للذي يجرد نفسه للكتابة في شكل مجلدات.

ثانيا: لعل إطلاعكم السريع على الكتاب - على حد قولك – لم يعطك الفكرة الكاملة ولا حتى الوقت الكافي لتقييمه بشكل موضوعي.

ثالثا: أتفق معكم أن عدم تناول تاريخ أهلنا المغاربة وسكناهم بالقرية ربما كان منقصة وليس عيباً في الكتاب, علماً أن ذلك ربما يكون موضوعاّ في حد ذاته وعنواناّ لكتاب آخر, وأحسب أنك طالما كنت من المهتمين بالأمر فستجد من يعاونك في صياغة كتاب أخر يكون مكملاّ للجهد الذي إضطلع به الإبن عبدالمحسن وآخرون.

رابعاً: لو كنت دققت في الجزء الخاص بالأنساب في الكتاب لعلمت أن ما ورد ليس شجرة الأنساب بأكملها وأنما هو مختصر للأنساب لإعطاء فكرة عامة عن تلك العلائق. أقول هذا و أحسبني المعني بقولك عن والدكم الأخ خضر"... ومعرفته بالانساب والارحام ، كنت أتمني من الكاتب -او من يكون له شأن بهذا الكتاب- أن يكون حريصاً ومهتماً بهذا الجانب .. ولا أخفي عليكم سراً وهذا الكلام قد سمعته من كذا شخص بالقرية أن الوالد يعتبر هو والجيلاني احمد يوسف من اكثر الملمين بانساب وعلاقات الدناقلة وكذلك اهلنا المغاربة ..." وفي هذا الصدد أود التأكيد على تقديري لوالدكم أخي وحبيبي خضر حمد وكذلك لأخي وأستاذي وحبيبي الجيلاني أحمد يوسف. وهما دون شك من العالمين ببواطن تعقيدات الأنساب في القرية وهما من المراجع التي إستندت عليها وإستقيت منهما الكثير من الإفادات عند بحثي وتجميعي المعلومات المتعلقة بشجرة الأنساب.

خامساً: النسخة المنقحة من شجرة الانساب يقع متنها في 3781 صفحة والفهرست في 198 صفحة وبالتالي لا مجال لوضعها في كتاب ملامح من تاريخ القرية. ولا مجال لرفعها في هذا الموقع خاصة وأن حجمها تجاوز الثماني قيقابايت. وهي الوحيدة والأشمل والأدق حتى الآن في رصد وتوثيق الأنساب بالقرية حسب علمي (المتواضع) وعلم فقهاء الأنساب في القرية بمن فيهم الأخوين خضر والجيلاني.

سادساً: الحرص والإهتمام يابنيّ, هو ديدننا وديدن الذين إجتهدوا لوضع كتاب الملامح ولولاهما لما تكبدنا مشاق الجمع والتحقيق والتوثيق, وكان الأجدر بكم إختيار ألفاظ أقل حدة وأقل غلظة مما كتبتموه.

سابعاً: هذا إجتهادنا يا بنيّ فأرنا أنت إجتهادك فيما ذهبت إليه.

ثامناّ: أنا في إنتظار ردك وآمل الاّ يطول الإنتظار.
وأخيراً دمت يا بنيّ مع ودي وتقديري والإحترام.

من طرف محسن الثلاثاء أغسطس 12, 2008 6:05 pm

ارجو اخى ان تقرا الكتاب جيدا خاصة المقدمة بعد ذلك قلوبنا مفتوحة للنقد وارجو ان تكون اكثر ايجابية بالكتابة عن اهلنا المغاربة لتضمين المعلومات الموثقة للنسخة المنقحة اما فى ما يتعلق بنادى التحدى فقد كتبنا عنه فى صفحة82السطر13 وقلنا يوجد بالقرية نادى عريق هو نادى التحدى والذى مثل القرية كثيرا ومن قياداته فتح العليم النور 0000 ارجو ان تقرا الكتاب بعمق وان تنظر للجانب الملئ من الكوب فهدفنا من هذا الكتاب هدف سامى ولا اقصا ابدا لاى شخص بالقرية وبعد ذلك اكتفى بما ذكره السيد السفير فى رده وشكرا د عبد المحسن بدوى

من طرف محمد سليمان الأربعاء أغسطس 13, 2008 6:24 am

الاخوان الاعزاء د.محسن وعمر ودامحد احمد واجهتنا المضيئة فى مدينة الضباب تحية الاخوة والصادقة والرابطة الازلية وبعد
هدا احساس قد يصيب وقد يخطئ وهو انكما لم يتسع صدركما لملاحظة الاخ محمد خضراو سمها النقد علما بان الرجل قصده كان بريئا ويريد امتلاك المعلومة عن اهلنا المغاربة وهدا لعمرى امر كنت اتوقع ان يشكر عليه لانه كما دكرت اخى عمر منقصة وليس عيبا
ما دفعنى لهدا الرد هو التحليق على مبدأ عام وعيب فينا نحن كسودانيين وانا قد اكون اكثركم وسبب لى هدا العيب الكثير من المعاناة وفقدان فرص العمل وهو (ضيق الصدر او الغضب فى حالة توجيه النقد لنا) وهدا الامر قد تشاركنا فيه بعض الشعوب وتختلف معنا فيه الاخرى
ثم تكويننا كسودانيين وما لاحظته الشعوب الاخرى وهو انالديمقراطية نرفعها كشعار وندوسها كتطبيق وما يحدث اخى عمر فى التناحر والاقتتال ليس له سبب الا عدم قبولنا ببعض
عموما عرجت على هدا الموضوع لان الفكرة اصلا مختمرة فى فكرى وددت ان اعلق على ما دق يكون اوحى لى بهدا السبيل
عموما كلنا فى انتظار مزيد من ابداعاتكما وتكملة ما بقى من الكتاب
ولكم الحب والتقدير

الإخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله
قبل أن أقرأ الكتاب المعني وقبل أن أكمل تصفح ما كتبه الأخ عمر عن الشجرة وهو مشكور جدا على ما قام به أحب أن أنبه أن هذا العمل لم يكن بتكليف من جهة معينة ولم يوضع له إطار مسبق حتى نقول أنه تجاهل جزئية أو أسهب في جزئية فهو في النهاية جهد مقدر جدا وجهد ورؤية فرد استرشد بخبراء أو عارفين قد يكونوا نسوا بعض المعلومات. ومن المؤكد أن الكاتب يعرف أهله ومن حوله أكثر من غيرهم وكلنا كذلك فمن الطبيعي أن يفصل فيهم جدودا وأحفادا والأخ عمر اتصل بكثيرين وأنا منهم لأمده بتفاصيل أهلي وهناك غيري فلو كان هناك تقصير في هذه المعلومات يرجع لنا والرجل في أكثر من مناسبة يقول شدوا حيلكم معاي حتى يخرج العمل في صورة أحسن لذا طالما الرجل مستنجد بنا ويكتب ما نعطيه ويضعه في القالب الذي صممه له لا لوم عليه ولا مجال للنقد في المعلومات وأنت يا أبني محمد خضر تسكن مع والدك وهو أحد المرجعيات عندنا ومشهود له بذلك نتوقع أن تأخذ منه وتعطي الأخ عمر بهذه البساطة وتكون ساهمت في هذا العمل. ورغم أني لم أرى كتاب عبدالمحسن كما ذكرت لك إلا أن الأمر لا يعدو أن يكون معلومات جمعت قد تكون ناقصة ونود إظهارها وما علينا إلا تزويد الكاتب بها ليضيفها في نسخة جديدة وحتى لو كانت المعلومة خاطئة يمكن الإتصال لتصحيحها وكما ذكرت ليس هناك شخص مكلف ووضع له إطار للعمل حتى نقول تجاوزه ومن هنا أقول أن المجال مفتوح لجمع المعلومات وتزويد الأخ عمر بها , ولا أظن أن الأخ عبد المحسن يرفض ذلك أبدا وأنا لم أرى كتابه لكن هو عمل إنساني يحتمل كل شيء والمطلوب دعمه ويكفي أن مبيعاته لصالح القرية والموضوع بسيط والبساط أحمدي والشكر موصول للجميع

أخي العزيز محمد سليمان, لك تحياتي, وتعجبني فيك رجاحة عقلك التي عودتنا عليها وعرفناك بها, فنعم الرجال أنت. كنت أتمنى وما زلت أتطلع أن أرى ردأ من الإبن محمد القرشي يؤكد فيه ما ذهبت إليه. غير أني يا محمد أقول إن الملاحظة شيئ والنقد كما يقولون خشم بيوت, ومن ينتقد يكون قادراً علي تقديم الأفضل إن كان متاحاً له. وأود التشديد على أن ضيق الصدر ليس من شيمتي وتقبل النقد الهادف هو منهجي, ما ضاق صدرنا يوماً وكنا الأحرص على تقديم الافضل لفائدة القرية وإنسانها, وعلى العكس ضاق صدر الإبن محمد القرشي ونشر على الملأ مقالة ما كان ينبغي أن ينشرها دون التحقق والتدقيق والإستوثاق. واللوم ليس علينا وإنما على من إختار التثبيط دون أن يملك الحق.
وأخيراً ما كنت أحسبني أقف هذا الموقف لو لا كلمات جارحة هوجاء خرقاء كتبها الإبن محمد القرشي دون أن يفكر في عواقبها. إعتدنا في هذا الموقع الذي - نعتز ونفتخر بعضويته والذي إشتبشرنا به خيراً - إحترام الآخر وتقبل الرأي الآخر وحتى أن إختلفنا نختلف تحت جناح الإحترام والتقدير للآخر. نختلف ونتحاور حول الوسائل ويبقى هدفنا لا خلاف عليه وهو خدمة القرية وإنسانها.
وما زلت في إنتظار كلمة من الإبن محمد القرشي.
ولك أخي محمد سليمان كل تقديري وإحترامي وكل الود

لك تقديري أخي وحبيبي كمال عوض الله كلماتك خففت علي غبناً كاد يقتلني, لك ودي والإحترام كله, لقد كنت خير معين وأفضل مساهم في تجميع شجرة الأنساب.

من طرف محسن الأربعاء أغسطس 13, 2008 11:29 am

السيد السفير لا غبن عليك بعد اليوم فقد اوقدت شمعة بدلا من ان تلعن الظلام فلك منا كل التقدير محسن بدوى

من طرف محسن الأربعاء أغسطس 13, 2008 11:44 am

الاخ محمد سليمان تحياتى عودنا انفسنا دائما على تحمل الراى الاخر لكننا جميعا نرفض التجريح وشتان مابين النقد والتجريح فارجو ان تسود لغة الاحترام بين الجميع لسمو الهدف الذى نصبو اليه هذا مع فائق احترامى للجميع محسن بدوى

من طرف محمد سليمان الأربعاء أغسطس 13, 2008 12:17 pm

الاخوة عمر ومحسن
ارجو وكلى ثقة ان تتقبلوا منى الاعتدار عبارة عن محمد خضر لاننى على قناعة تامة انه لم يقصد التجريح او الاساءة لمعرفتى الصيقة به انها ليست من طبعه فقد يكون قد جانبه عدم التوفيق فى طرح وجهة نظره لدلك رجاءي ان تقبلوا العدر فكلنا اهل وتهمنا مصلحة الحلة ( كلمة الحلة محببة الى نفسى اكثر من كلمة القرية لاننى تعودت عليها بكل العفوية والحنية )والخلاف الودى من طباع البشر
لكم التحية

شكرا محمد سليمان, وأتمنى لك إجازة سعيدة بين الأهل والأصدقاء و(إنشالله) تصلوا وترجعوا بالسلامة. لكن يا محمد سليمان, أما كان الأجدر بمن ملك جرأة التجريح أن يملك شجاعة الإعتذار بدلاً أن تعتذر أنت عنه؟.على كل لا تثريب عليك يا محمد سليمان, وأنا ما زلت في إنتظار كلمة من الإبن محمد القرشي. ولك يا محمد سليمان كل ودي والتقدير.

من طرف الهلالابي الجمعة أغسطس 15, 2008 1:29 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الاخوة المتداخلين
سعادة السفير عمر ...
الدكتور محسن
الاخوين محمد سليمان وكمال عوض الله
بداية شكراً للتعليق والمداخلة ...
اود أن أو ضح بعض الاشياء حتي تستقيم الامور ..
- عذراً للرد المتاخر لانشغالي بامور أكاديمية خاصة بي .
- ذكرت في هذا البوست انها ملاحظات ولم أقل انها تقليل من شأن فلان او علان . او أي جهة اخري..
-ملاحظاتي كانت عبارة عن إستفسارات اردت لها إجابات ولم أتخيل أن تؤخذ بهذا المعني الذي افرغ محتواها .
- لم أكن أقصد إساءة أو تجريح او إثارة شئ في نفسي بقدر ما أردت أن يكون من تلك الملاحظات أن تؤخذ في المستقبل مستصحبين معنا مقولة أن الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية .
- وأقول ان اختلافنا في بعضالجزئيات لاينفي حبنا للرقي بالقرية ،، لكن أن تؤخذ الامور بهذه الصور وأخراجها من مضمونها ..فليس هذا مأ قصده ...
- الاخ السفير عمر شكراً جزيلاً للمداخلات والتي أحسبها كانت بصورة خشنة علي عكس ما توقعت ...وانا لم أقلل من جهدك او جهد العارفين بتلك الامور سواء في كل المجالات التي ذكرها الكتاب .
- كل ما طرحته ملاحظات كنت اريد أن أتاكد انها موجودة في الكتاب او تمت الاشارة لها ام لالا ؟؟؟
- أن يأتي الرد وقد شعرت فيه بانني قللت من جهد هذا وذاك - فحاشا لله -
- علي العموم الاخ محمد سليمان قد قدم إعتذار نيابة عني وانا أقول له لو كلامي او ملاحظاتي أثارت الكثيرين فهذا شئ لا اقبله لنفسي وأن يُفهم كلامي او ملاحظاتي بفهم أنا بعيد عنه كل البعد .فهذا شأن لاعلاقة لي به ..
- وأنا لم اجرح حتي أسعف ...بل أقول عذراً لمن مسته كلاماتي او ملاحظاتي برشاش أو (رزاز) لم أقصده ..
- وانا أملك كل الشجاعة والحمد لله ، طالما ما اردت أنا اعرف وأفهم ..
- عموماً شكراً للمداخلة للجميع ، وبملاحظاتي هذه لم اجرح ، ولا أساءت لان تلك الخصال ليس من طبعي وتربيتي ويكفي شهادة الاخ محمد سليمان لمعرفته بشخصي الضعيف ..
- عموماً اتمني ان أكون قد أجليت بعض الفهم لمن أخذ ملاحظاتي وكلامي محمل التقليل وتبخيس الناس أشياؤهم ..
- وكما ذكر السفير الاخ عمر وشكر الاخ محمد سليمان لانه اعتذر نيابة عني فان أقول إن اساءت بهذا الكلام لك ولغيرك فلكم العتبى حتي ترضون ...
- وان أمد الله في عمرنا لنا لقاء...

من طرف عمر الخير الجمعة أغسطس 15, 2008 8:48 pm

الاخوة الاعزاء : بهذه المداخلات شوقتونا جدا لهذا الكتاب نسال الله ان يصل الينا ونطلع عليه ونناشد اخواننا الذين بالاجازة بالسودان ان يحضروا لنا نسخة عاجل

من طرف محمد الامين السبت أغسطس 16, 2008 9:08 am

الاخوة الاعزاء

لدي تعليق ارجو ان يكون كالبلسم الشافي :
بالنسبة للكتاب مثلي مثل غيري لم اطلع عليه ولكن هناك بعض الاشياء يجب توضيحها لكل سائل وهذا ليس دفاعا عن الاخوان عمر وعبدالمحسن – لانهم أكثر علما وخبرة مني ومنهم من هو متخصص فى هذا المجال وهم اقدر على الرد على كل انسان – وزي ما قال الاخ / كمال عوض الله ان الاخ / عمر يحاول جاهدا لاضافة اي معلومات اسرية للاسر بالدناقلة لتكون ضمن الانساب . وبالنسبة لهذين العملين – اصدار الكتاب وجمع معلوماته وكذلك بالنسبة لشجرة الانساب بدأ منذ زمن بعيد جدا اعتقد منذ عام 98 ويمكن ان يكون قبل ذلك التاريخ ولكن ما شهدناه لهم بأنه سعوا لوضع اللبنات الاولي وكل اهلنا شعروا بذلك العمل وكان جليا لهم - لان كل المعلومات كانت توخذ منهم وخاصة من له باع بتلك المسائل- ومن خلال تلك السنوات يحضروا الى القرية فى الاجازات والعطلات السنوية وايضا فى المناسبات العامة والخاصة التي تهم القرية ( الاعراس والوفيات) وكل شخص يكون رأي ذلك بأم عينه "وجمع المعلومات ليس بالشي الهين فى تلك السنين إضافه الى اعبائهم " ولكن اصرارهم وعزيمتهم الصادقة بمحض ارادتهم ليعملوا هذا العمل ويكملوة " وفى الحقيقة هي كلمة حق نقولها لهم بان الذي قاموا به لم يعمله اي شخص آخروفى نظري هذا فخر لنا ولاهلنا بالدناقله كلهم بهذا العمل ويستحقوا عليه نجمة التحدي والانجاز....
وحسب عملي ادخل فى مواقع كثيرة جدا واعمل الساعات الطوال ولكني لم اجد فى اي موقع من المواقع " سودانية / والاخري " موضوع يخص مثل شجرة الانساب - او تاريخ لمنطقة معين وهذه محمده ايضا لنا ولهم.
واذا سقط سهوا اي شي يجب ان نساعدهم على إضافته --- وبالنسبة لتاريخ أهلنا ناس المغاربة ووجودهم فى الدناقلة كلنا نعرف ذلك --- وشي بسيط اقوله اذا كانت مثلا فى رؤيتهم عدم ذكر اي احداث أو تاريخ لما مكثوا تلك السنوات كما اسلفت لاكمال تلك الرؤي بصورة لائقة بالدناقلة --- وشي آخر واقصد الاخ / عمر وعبدالمحسن اكثر صلة منا بأهلنا ناس المغاربة.
وعلى حسب كلام الاخ / كمال عوض الله "ولطالما العمل يصب فى مصلحة القرية من خلال مبيعات الكتاب ويعود بالنفع عليهم مرتين : مرة فى معرفة الناس باهلهم وانسابهم ومرة اخري بالفوائد المادية لهم هذا شي جيد لا يختلف عليه اثنين.
وفى الختام لكم منا كل شكر وتقدير الاخ / عمر محمد احمد والاخ / عبدالمحسن بدوي
والله من وراء القصد ،،،،

من طرف الهلالابي الأحد أغسطس 17, 2008 11:50 am

عمر محمد أحمد صديق كتب:لك تقديري أخي وحبيبي كمال عوض الله كلماتك خففت علي غبناً كاد يقتلني, لك ودي والإحترام كله, لقد كنت خير معين وأفضل مساهم في تجميع شجرة الأنساب.

[u]

الاخ / سعادة السفير عمر
أتمني أن يكون ردي قد أزال شوية من الغبينة
وخفف عنك ......كثيراً ...
وأتمني ان يتسع صدرك ..
وصدور الجميع ...
وأسال الله الا يجيب ليك غبن من تجاهنا لدرجة أنك كدت أن تموت ....

من طرف محسن الإثنين أغسطس 18, 2008 12:30 pm

شكرا جزيلا اخى محمد الامين والشكر لكل من كتب سطرا فى هذا الموضوع الهام وارجو ان يعمل الجميع لتقديم المزيد من الجهد لتطوير هذه القرية والتى تحتاج منا الى الكثيرالمفيد والباب مفتوح على مصرعيه لكل من يريد اضافة معلومات تاريخية موثقة عن تاريخ الدناقلة فما كتب لبنة اولى وما زلنا فى اول الطريق 0000 مع تحياتى محسن بدوى

من طرف محسن الإثنين أغسطس 18, 2008 12:35 pm

شكرا جزيلا اخى محمد الامين والشكر لكل من كتب سطرا فى هذا الموضوع الهام وارجو ان يعمل الجميع لتقديم المزيد من الجهد لتطوير هذه القرية والتى تحتاج منا الى الكثيرالمفيد والباب مفتوح على مصرعيه لكل من يريد اضافة معلومات تاريخية موثقة عن تاريخ الدناقلة فما كتب لبنة اولى وما زلنا فى اول الطريق 0000 مع تحياتى محسن بدوى

من طرف الهلالابي الخميس أغسطس 28, 2008 10:59 am

السلام عليكم
قمت بكتابة ردي علي استفسارات المتداخلين والذين كانوا ينتظرون الرد
وكنت اتمني من كل مشارك او معقب ان يكون في موقف محايد ...ليس بمنظور أو بفهم أنا وابن عمي علي الغريب .....

من طرف ابوبدوى السبت أغسطس 30, 2008 6:16 am

السيد السفير عمر محمد احمد اطلعت على مختصر شجرة النسب وارجو شاكرا ارسال بقية الشجرة للاطلاع عليها ونشكركم على هذا المجهود الكبير وتحياتى للاسرة
عبد البديع بدوى

لك التحية يا أبو البدوي, النسخة غير المنقحة الأولي من الشجرة موجودة في هذا الموقع في القسم التوثيقي يمكن تحميلها منه, أما النسخة المنقحة فهي كبيرة الحجم للغاية حتي استحال رفعها في هذا الموقع, أقوم حاليا بوضع اللمسات الأخيرة عليها بغية وضعها في DVDs ومن ثم يمكن أرسالها لمن يشاء للإطلاع, من ناحية أخري يمكنني أرسال أجزاء محددة منها مثل تفصيل نسب أسرة واحد مثلا عبر الإيميل لمن يريد. لكن الأفضل منحي بعض الوقت لتكملة العمل بشكله النهائي. ولك عبدالبديع تحياتي والود.

من طرف الهلالابي الخميس سبتمبر 04, 2008 7:47 pm

الكتاب اللُغز .... كنا نتمني ان يكون بصورة أوسع وأشمل ،، وأن يغطي كل الاشياء المهمة في القرية ...لنا عودة لهذا الموضوع بشئ من التفصيل والتدقيق والحقائق الغائبة ..............

من طرف ابو الزعيم الجمعة سبتمبر 05, 2008 7:09 pm

الاخ محمد القرشي
لك التحية ورمضان كريم

اخي اسمح لي ان اعلق على ما ورد في هذا البوست من نقاشات ... كنت اتمنى ان تصب في مصلحة المنتدى والقرية وان يكون النقاش بصورة موضوعية
اخي قرات ما كتبته مره واتنين وتلاته .. كما قرات مداخلات الاخوة الاعضاء
مع العلم بانني قرات الكتاب وايضاً بصورة سريعة ...
ولكن اخي كما ذكر لك العم كمال بان هذه الاعمال تمت دون تكليف من احد وانها كما ذكر عنوان الكتاب انها ملامح من القرية وقصد منها الكاتب جزاه الله خير ضربت بداية لاعمال اكبر واشمل وكما زكر لك سعادة السفير بان كان بالاحرى منك بانقد الموضوعي وابداء الملاحظات بصورة اقل حدة واستفزاز ..
لا الومك على ملاحظاتك وابداء الراي في ما قدم فهذا حق من حقوقك ولكن اخي عهدناك رجل حكيم توزن ما تقول ...
ما دفعني للكتابة والتعقيب على ذلك هو كتاباتك الاخيرة

قمت بكتابة ردي علي استفسارات المتداخلين والذين كانوا ينتظرون الرد
وكنت اتمني من كل مشارك او معقب ان يكون في موقف محايد ...ليس بمنظور أو بفهم أنا وابن عمي علي الغريب .....

الكتاب اللُغز .... كنا نتمني ان يكون بصورة أوسع وأشمل ،، وأن يغطي كل الاشياء المهمة في القرية ...لنا عودة لهذا الموضوع بشئ من التفصيل والتدقيق والحقائق الغائبة ..............

اخر مشاركة لك المكتوبة اعلاه الاتتفق معي بان صيغتها تستفز كاتب الكتاب ومن ساعد في وضعة ... ( الكتاب اللغز ) وتستفز بقية الاعضاء المتداخلين الذين اتهمتهم بعدم الحياد ... اخي كلنا اخوة وابناء عمومة ليس فينا من غريب
اخي كنت اتمنى ان نرتقي في الحوار مع الوضع في الاعتبار بأن اختلاف الرائ لا يفسد للود قضية ...
اخي اكرر لك الحق في ابداء الملاحظات على ما نشر في الكتاب ولكن اخي الرجاء الابتعاد عن ما يستفز الاخرين ليس كاتب الكتاب فقط ولكن بقية الاعضاء الذين لا هم لهم غير السير قدماٌ جنباً الى جنب يداً على يد في دفع والرفع من شأن امنا الحنون الدناقلة في جميع النواحي

لك التحية مجدداً ود القرشي واتمنى اكون اوضحت وجهت نظري

من طرف الهلالابي الجمعة سبتمبر 05, 2008 7:51 pm

الاخ / خالد الياس
شكراً للتعليق ،،،
وانا هنا لا أقول لك بانني كما ذكر الاخ محسن نظرت للكوب كله ولم اقصد أن اسئ .. او اشكك في من كتب الكتاب او قام برصده وتجميعه وتوثيقه ولكن كل القصد من تلك المداخلة هو ان افهم ما طرحته .... لكن ،،،،،،،،،،
جاءت الردود بصورة عنيفة وكأنني قصدت التقليل او عدم إعطاء كل ذي حق حقه ... مع انني ذكرت إنني في مداخلتي او عنوان لهذا البوست كلمة ملاحظات ولم أقل أنني ناقد أو لم يعجبني ما جاء في الكتاب ....
عموماً اخي خالد احيلك للجزئية التالية من رد جاء في هذا البوست :
(عمر محمد أحمد صديق كتب:
لك تقديري أخي وحبيبي كمال عوض الله كلماتك خففت علي غبناً كاد يقتلني, لك ودي والإحترام كله, لقد كنت خير معين وأفضل مساهم في تجميع شجرة الأنساب))))؟؟؟؟؟أي إختلاف للراي كما ذكرته انت وانا سابقاً يؤدي لغبن ويؤدي الي موت ؟؟؟؟؟؟؟
عموماً مع احترامي لك وللكل اقول لك لم أحمل ولا زلت في دواخلي غير كل تقدير واحترام ،،، لكن أن تأتي الردود بهذه الصورة فهذا الشئ المحير والغريب..
وعلي العموم الكمال لله وحده واي عمل عام فيه الناقد والمادح وفيه من لايري في الوجود شئياً جميلاً ...
كنت انتظر منك طالما ما تمعنت في ردودي وكتاباتي في هذا البوست ان تنظر للامر من كل النواحي .ولكل الردود والمداخلات.. ولاتجعلني في موضع إنني كيف أتجرأ واقول مثل هذا الكلام ؟؟؟ وهذا ما فسرته من مداخلتك أخي خالد ...
انا ابديت ملاحظات لا اكثر لا اقل لكن أن تحمل كتابتي بمحمل التقليل او تهميش من قام بذلك فهذا لم أقصده ...
وشكرا لتعليقك الذي احسبه يحرك شئياً ساكناً ... وللمرة الثانية والثالثة اقول اختلاف الراي لايفسد للود قضية .... ما يربطنا هو الدناقلة بغض النظر عن صلات الارحام اومصاهرات وتداخل بين الاسر ...
عذراً اخي خالد ..... لكن هنالك من كتب او علق لكن التعليق كان في وادي والناس في وادي اخر ،،،
الموضوع طويل اتمني ان يسعفني الزمن للكتابة بكل صدر رحب للكل وللمنتدي وللجميع ,
ودي وتحياتي يا ود الياس ...............

من طرف محمد الامين السبت سبتمبر 06, 2008 9:07 am

" أخي الكريم..
عندما يدخل الاعضاء للمنتدى فانهم يدخلون للترويح عن أنفسهم وملاقاة أهلهم و اخوانهم, لا لرفع ضغطهم و حرق أعصابهم!!!
الاخ / محمد عبدالجبار - جملة ما اوضحته صحيح بخصوص دخولنا المنتدي فهو للترويح والملاطفة وتقديم ما هو مفيد وقيم للمنتدي وأهلة ونحن نعرف أن اطالة المواضيع ربما يقلل من شأن النقد الموضوعي.وان كان هناك اي خلاف أو ملاحظات أو إقتراحات لاي شي " يتعلق بتاريخ الدناقلة " يمكن وضعه فى بوست خاص ونتحاور فيه ومن خلال هذا المنتدي.
وكنا نأمل من الاخ : محمد القرشي ان يدخل علينا بالتفاؤل والخير والبهجة لا بالقنابل والمتفجرات لانها سوف تبطل وتعطل نسبة للعامل الزمني والتكنيك وعلى العموم الشكر للجميع بدون إستثناء ولارائهم النيرة والقوية.

من طرف الهلالابي السبت سبتمبر 06, 2008 8:00 pm

[size=18][center][color=blue]السلام عليكم
الأخ / محمد عبد الجبار رمضااان كريم ورد الله غربتك سالماً غانماً ....
لا اود أن اخوض في هذا الموضوع حالياً لاسباب كثيرة ,,, بل احب أن اؤكد شئ واحد وهو انني :
1- لا أتوعد
2 -ولا أهدد أحد
3- ولم اسئ لاحد
4- أو اقلل من شأن احد ....
عموماً شكراً للمرور والتعليقات -وانا اذا قصدت الاساءة من دون قصد ولقد إعتذرت وقلت لمن مسه رشاش من كلماتي او تم فهمها له ولكم العتبى حتي ترضون- وإنني أخ محمد لم اقلل الجهد او قدر اؤلئك النفر فحاشا لله ....
أما الاخ / محمد الامين .....
من طرف محمد الامين في السبت سبتمبر 06, 2008 12:07 pm

" أخي الكريم..
عندما يدخل الاعضاء للمنتدى فانهم يدخلون للترويح عن أنفسهم وملاقاة أهلهم و اخوانهم, لا لرفع ضغطهم و حرق أعصابهم!!!
الاخ / محمد عبدالجبار - جملة ما اوضحته صحيح بخصوص دخولنا المنتدي فهو للترويح والملاطفة وتقديم ما هو مفيد وقيم للمنتدي وأهلة ونحن نعرف أن اطالة المواضيع ربما يقلل من شأن النقد الموضوعي.وان كان هناك اي خلاف أو ملاحظات أو إقتراحات لاي شي " يتعلق بتاريخ الدناقلة " يمكن وضعه فى بوست خاص ونتحاور فيه ومن خلال هذا المنتدي.
وكنا نأمل من الاخ : محمد القرشي ان يدخل علينا بالتفاؤل والخير والبهجة لا بالقنابل والمتفجرات لانها سوف تبطل وتعطل نسبة للعامل الزمني والتكنيك وعلى العموم الشكر للجميع بدون إستثناء ولارائهم النيرة والقوية..
////اتمني وانتم المشرفون الا اكون قد اثقلت عليكم وانما هي ملاحظات ابديتها .... للاخذ بها في مقبل الايام ليس اقصد منها اي شئ اخر ....وشكراً برضو لمروك ... واعدك ان اهدي لك ورود وزهور بدل عن المتفجرات ......

وشكراً للاخ / محمد عبد الجبار
واقول له انني لم احب ان اثير غبينة احد ولا أن يصاب بسكتة قلبية ......فالكمال لله وحده وهي كانت مداخلات وملاحظات ...هنالك من اخذها بمفهوم انني اقلل من الجهود المبذولة والتي تبذل للان في شأن التوثيق للقرية ..
واتمني ان يكون قد أوضحت وفسرت وشرحت ... دون ان اثير الضغائن او الاحقاد والعياذ بالله .. والدنيا رمضاان ... وأتمني عودة الغائبين للمنتدي وللاوطان ايضاً .....
تحياتي يا مشرفين للمرور وتعليقاتكم واراؤكم النيرة ....[/center[/color[/size]]]

من طرف محمد الامين السبت سبتمبر 06, 2008 9:42 pm

شكرا محمد القرشي على التوضيح وننتظر منك الجديد والمفيد والعتبي لكم جميعا حتي ترضو- ولا يربطنا شي غير المحبة والود والارتقاء بالدناقلة وأهلها فنحن كما قال كثيرين من قبل أبناء عمومة.
وكذلك لا نريد لآي شخص ان يغادر المنتدي أو يحجب من المشاركة وخصوصا الاخ الاكبر / عمر محمد أحمد صديق لإسهاماته الثرة تجاة المنتدي والدناقلة. ونعتبره العمود الفقري والركن الأساسي لهذا المنتدي.

من طرف Mohamed الأحد سبتمبر 07, 2008 3:48 am

الاخ العزيز محمد القرشي/

رمضان كريم
و شكرا لك جزيلا على ردك الرائع, والذي يدل على طيب معدك و صفاء نفسك,
ولك العتبى انت ايضا حتى ترضى اذا أسئنا فهم بعض ارائك و التي ارسلتَها بحسن نية,
والقصد فقط ان تتصافى القلوب في النهاية, وان ينجلي التوتر و ترجع المياه الى مجاريها,
وكلنا أهل و أبناء أسرة واحدة في هذا المنتدى,
و أعتقد بأن الامور تسير لصالح التفاهم,
لذا شخصيا ساقوم بسحب البوست الذي ارسلته سابقا,

لك التحية يا راقي
وفي رعاية الله

من طرف ابو الزعيم الأحد سبتمبر 07, 2008 5:12 am

الاخوة الكرام
تحياتي ووافر احترامي لكم جميعاً

ود القرشي نشكر لك التوضيح وردك على تعقيبنا
وكلنا ثقة بان حسن النية متوفر في كل ماذكرته
نسأله تعالى لك ولجميع الاعضاء التوفيق

من طرف الهلالابي الأحد سبتمبر 07, 2008 7:58 pm

الاخوة الكرام
محمد عبد الجبار ,,, محمد الأمين ,,, خالد الياس (الترتيب دا بالسن)
اولاً شكراً للاهتمام والتعقيب والمشاركة الفاعلة في موضوع هذا البوست الذي كثر زواره وقلت ردوده ...
اولاً اقول نحن في الدناقلة ..نختلف ..نتحاور .. نتجادل ... نتفق ... وهذه صفات سودانية اصيلة وديدن كل سيد بلد اصيل ... لم احمل في نفسي تجاهكم او الغير الا كل احترام وتقدير لاننا لم نتقابل في السودان عموماً او داخل القرية خاصة ... وهذه محمدة ان نلتقي في هذا المنتدي ونتفاكر ...ونتشاور ..ووصولاُ لغايات اسمى للقرية من خلال هذا المنتدي ....
شكراً ..وأتمني ان تكون ردودي وملاحظاتي قد أخرجت كل الهواء الساخن داخل الصدور ....
وشكراً يا مشرفين واتمني للغائبين العودة وأن تجمعنا بهم دروب الحياة المختلفة وللكل أقول ... شكراً للمداخلة وشكراً (للمتأوقة برضو) دون ابداء اي راي ...وأن التقي بمن كتب شئياً في هذا البوست او علق ..او (زعل) حتي يزيل ما ترسب في النفوس من حتى ....
للمرة الثانية شكراً للمشرفين ..والشكر للمدير العام والذي احسبه بحذفه لرده - الذي جاء فيه بعض اللوم والعتاب لشخصي الضعيف - قد دلق كوب ماء بارد علي هذا الموضوع ...
عموماً تحياتي واتمتي ان نلتقي قريباً ............

من طرف الهلالابي الخميس سبتمبر 18, 2008 8:11 pm

السلام عليكم ،،،
الاخوة الاعزاء
كيفكم ومع رمضان الذي بدا في الرحيل وجعلنا نشتاق له ،،،، اتمني من رب العالمين ان يقبل صيامنا وقيامنا ،،، وان يبلغنا رمضان القادم ،،،،
بالنسبة لهذا البوست كنت اتمني ان يجد ردي وكتاباتي للكل الفهم الذي قصدته واردت ايضاحه بعيداً عن اي شئ اخر،، وكنت اتمني مشاركة الجميع وخاصة المعنيين ،،،اتمني ان تكون ردودي ومداخلاتي قد اجلت الامور ،،
فقط كنت اتمني من بدأ المداخلات والردود بدءاً من الاخ السفير /عمر والاخوين محمد سليمان وكمال عوض الله ، والاخ / محسن بدوي ان اجد ردودهم وتعليقاتهم ، لانهم من بدأ التعليق والمداخلات علي هذا البوست ، لكن لم اجد تعقيب او رد من المذكورين اعلاه لعل المانع خير،،،،
تحياتي ،،،،،

من طرف aziz السبت سبتمبر 20, 2008 11:51 am

الإخوة والأبناء أعضاء المنتدي وأخص هنا الإخوة عمر محمد أحمد وعبد المحسن بدوي وكمال عوض الله ومحمد سليمان والإبن محمد خضر . التحية والود لكم جميعا . أحب أعقب علي ماطرحه إبننا محمد القرشي من آراء حول الكتاب التوثيقي عن قرية الدناقلة الذي خطه قلم د.عبد المحسن وأنا إبتداء عايز أقول إنو ده جهد ضخم يحسب لصالح شخص عبدالمحسن وضعا وموضوعا ولايحسب عليه وأنا تصفحت الكتاب علي عجل لأنني وجدته مصادفة ووعدت نفسي بإقتنائه لأن الأمر يستحق أكثر من ذلك بكثير فهو بحق من النفائس رغم بعض القصور الذي قد نلاحظه ولايوجد عمل أدبي أو توثيقي يمكن أن يوصف بالكمال فهو بجد مفخرة لأهلنا بالدناقلة التي نفتخر بها بين كل القري ونعتز بمآثرها وميزاتها علي سواها والآن وضع عبد المحسن بين أيدينا التوثيق لما نقوله عن قريتنا الحبيبة فجزاه الله عن الأهل جميعا خير الجزاء بهذا العمل الفريد وغير المسبوق. وبعد . . . أود طرح الآتي : أولا كنت أتمني لو تقبل الكل كلام الإبن محمد خضر من باب كونه رأيا وليس نقدا هداما وأن نرد عليه بالتوضيح وبالروح التي وضع الكتاب نفسه من أجلها هذا رغما عن النفس الحار في كلام محمد القرشي فالأمور ستستقيم بالموضوعية وإعطاء أمر الكتاب مايستحق من الثناء فالجهد والفكرة أهل لذلك . ثانيا : أتفق مع أخونا عمر ان إدراج كل التفاصيل يحتاج الي مجلدات ولكن أيضا دعونا لا ننسي أن بعض الإشارات لاتضر والتعميم قد يرضينا أحيانا وأتمني ان لاتغفل النسخة المنقحة من الطبعة الثانية ذلك خاصة وأنني كنت أتمني أن يشر الكتاب الي الآتي : * الأخ يسن يوسف محيسي كان أول الشهادة السودانية قبل أكثر من ثلاثين عاما * هنالك الكثيرين من أبناء الدناقلة من حملة درجة الدكتوراه والدرجات العليا فلا ضير إن ذكرت أسماءهم ومجالاتهم العلمية ومساهماتهم في الحياة العامة والعلمية (تم ذكر بعضهم ) . تالتا وأخيرا : كنت أتمني أن تكون الزدود علي إبننا محمد خضر والمداخلات بأقلام تشجع الإبن محمدخضر علي النقاش وليس علي الندم علي ماذهب إليه من رأي وأخيرا لكم التحية جميعا وأعتقد أن المنتدي قد حقق غرضه من التواصل .

من طرف الهلالابي الثلاثاء سبتمبر 23, 2008 7:36 pm

aziz كتب:الإخوة والأبناء أعضاء المنتدي وأخص هنا الإخوة عمر محمد أحمد وعبد المحسن بدوي وكمال عوض الله ومحمد سليمان والإبن محمد خضر . التحية والود لكم جميعا . أحب أعقب علي ماطرحه إبننا محمد القرشي من آراء حول الكتاب التوثيقي عن قرية الدناقلة الذي خطه قلم د.عبد المحسن وأنا إبتداء عايز أقول إنو ده جهد ضخم يحسب لصالح شخص عبدالمحسن وضعا وموضوعا ولايحسب عليه وأنا تصفحت الكتاب علي عجل لأنني وجدته مصادفة ووعدت نفسي بإقتنائه لأن الأمر يستحق أكثر من ذلك بكثير فهو بحق من النفائس رغم بعض القصور الذي قد نلاحظه ولايوجد عمل أدبي أو توثيقي يمكن أن يوصف بالكمال فهو بجد مفخرة لأهلنا بالدناقلة التي نفتخر بها بين كل القري ونعتز بمآثرها وميزاتها علي سواها والآن وضع عبد المحسن بين أيدينا التوثيق لما نقوله عن قريتنا الحبيبة فجزاه الله عن الأهل جميعا خير الجزاء بهذا العمل الفريد وغير المسبوق. وبعد . . . أود طرح الآتي : أولا كنت أتمني لو تقبل الكل كلام الإبن محمد خضر من باب كونه رأيا وليس نقدا هداما وأن نرد عليه بالتوضيح وبالروح التي وضع الكتاب نفسه من أجلها هذا رغما عن النفس الحار في كلام محمد القرشي فالأمور ستستقيم بالموضوعية وإعطاء أمر الكتاب مايستحق من الثناء فالجهد والفكرة أهل لذلك . ثانيا : أتفق مع أخونا عمر ان إدراج كل التفاصيل يحتاج الي مجلدات ولكن أيضا دعونا لا ننسي أن بعض الإشارات لاتضر والتعميم قد يرضينا أحيانا وأتمني ان لاتغفل النسخة المنقحة من الطبعة الثانية ذلك خاصة وأنني كنت أتمني أن يشر الكتاب الي الآتي : * الأخ يسن يوسف محيسي كان أول الشهادة السودانية قبل أكثر من ثلاثين عاما * هنالك الكثيرين من أبناء الدناقلة من حملة درجة الدكتوراه والدرجات العليا فلا ضير إن ذكرت أسماءهم ومجالاتهم العلمية ومساهماتهم في الحياة العامة والعلمية (تم ذكر بعضهم ) . تالتا وأخيرا : كنت أتمني أن تكون الزدود علي إبننا محمد خضر والمداخلات بأقلام تشجع الإبن محمدخضر علي النقاش وليس علي الندم علي ماذهب إليه من رأي وأخيرا لكم التحية جميعا وأعتقد أن المنتدي قد حقق غرضه من التواصل .

الاخ عبد العزيز
تحياتي ومودتي
ورمضان كريم
اكتب اليك مع علمي بانني لم التقي بك او اقابلك ولكن ما جعلني اسطر كلمة او اعلق علي مداخلتك الرائعة والرد الذي كان يصب في مصلحة الدناقلة اولاً والمنتدي ثانياً وكان هذا هو ما أرمي له وكما ذكرت انت انني قلت راياً اقصد به التوضيح .... ولكن جاءت الردود الغريبة والتي جعلت الامر اقرب لشخصنة الاشياء وافراغها من محتواها الرئيسي... وانا عنواناً لهذا البوست كتبت "ملاحظات" ولم اقل انني انقد في الكتاب او اقلل من قاموا بذلك الجهد ... لكن الشئ الذي جعلني ابدأ في كتابة هذا الموضوع ملاحظاتي تلك وكنت اتمني من قام بالرد علي ان يقول لو جزء من كلامك او رايك النير ..
عموماً أخُذ ردي في اماكن ما كنت اود الخوض فيها مع اشخاص لم اقابلهم في حياتي ولو مرة .. وان جاءت اغلب الردود والمداخلات بانني ابديت شئ او قل راي ولكن لم انقد _وان كان لم يكن هدام _ بل ان العمل العام يجابه اشياء كثيرة منها المادح ومنها الناقم ومنها من لا يعجبه العجب ولا صيام الدهر لا رمضان ....
ولك شكري لتلك الاضافات التي اضفتها واحسب انها وغيرها سوف تكتمل بها منظومة ومعلومات صحيحة لان ذلك الكتاب عن تاريخ القرية وبداياتها وتكويناتها وغير ذلك ما يهم القرية ...فكانت ملاحظاتي التي كنت اتمني من قام بالرد ان يقول انه سقطت سهواً او تكون في إصدارات اخريات قادمات ... ولكن ...... جاءت الردود غريبة وتحمل في دواخلها اشياء ما حسبتها أووضعت لها بال او تفكير ....
وأخيراً شكراً لك للمداخلة وتشجيعك الهادف لشخصي الضعيف وأعدك بالمواصلة والكتابة لكل ما يهم شأن اور فعة الدناقلة ..
ختاماً ... أنت من ترفع لك القبعات احتراماً وتقديراً لهذا الرد البليغ .... شكراً ....,اتمني ان تجمعنا دروب الحياة قريباً ...

من طرف aziz الثلاثاء سبتمبر 23, 2008 8:36 pm

شكرا لك عزيزي محمد القرشي علي ردك هذا والذي يدل علي رجاحة عقلك ووعيك ، أما عن مداخلتي فكان لابد من المناصحة وإبداء الرأي للمصلحة العامة وبدون مجاملات ونحن كلنا أهل وأحباب وهدفنا واحد وإنشاء الله نلتقي يامحمد في المناسبات الجميلة وأكرر شكري ...

من طرف طارق الأربعاء سبتمبر 24, 2008 10:13 am

الأخ العزيز محمد القرشي الأخوة المتداخلون رمضان كريم
لقد ظللت اتابع هذا البوست ومادار فيه ولذا اود وأرجو أن نكتفي بهذا القدر من النقاش نسبة للأتي :
1- الكتاب يحمل اسم ملامح من تاريخ قرية الدناقلة وليس تاريخ قرية الدناقلة ولعل كلمة ملامح تدل على جزء وليس الكل .
2- أخ محمد يمكنك ان تبدي ملاحظاتك وبكل اريحية وعادة في مثل هذه الحالة تكون الملاحظات على البريد الخاص بالدكتور محسن والسفير عمر وكان ذلك سيجد عندهم القبول مهما كانت ملاحظاتك .
3- ليس هناك عتاب على أحد فالكل هنا أهل وأخوة ولذا لأاحد يجامل احد وانما الهدف المهم هي الدناقلة لكن يجب ابداء الرأي بالصورة الحسنة التي تجعل الطرف الأخر يتقبل رايك من غير ان يكون في النفس شيء من حتى .
4- الشكر موصول لكل من ساهم في إخراج هذا الكتاب ونسأل الله ان يوضع في ميزان حسناتهم . وان يوفقهم الله فيما خطو وفيما يخطون في المستقبل
5- الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية .
6- أرجو من كل شخص لدية اضافة او ملاحظة عن / كتاب ملامح من تاريخ الدناقلة ان يدون ملاحظته ويرسلها مباشرة إلى القائمين بأمر الكتاب د/ محسن والسفير /عمر حتى نكون عمليين وفي نفس الوقت نكون ساهمنا معهم ولو باضعف الإيمان في عملهم الشاق الذي يقومون به .
6- في الختام تحياتي للجميع وارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم والله من وراء القصد وتصومو وتفطروا على خير .

من طرف Mohamed الأربعاء سبتمبر 24, 2008 12:16 pm

طارق زكريا كتب:الأخ العزيز محمد القرشي الأخوة المتداخلون رمضان كريم
لقد ظللت اتابع هذا البوست ومادار فيه ولذا اود وأرجو أن نكتفي بهذا القدر من النقاش نسبة للأتي :
1- الكتاب يحمل اسم ملامح من تاريخ قرية الدناقلة وليس تاريخ قرية الدناقلة ولعل كلمة ملامح تدل على جزء وليس الكل .
2- أخ محمد يمكنك ان تبدي ملاحظاتك وبكل اريحية وعادة في مثل هذه الحالة تكون الملاحظات على البريد الخاص بالدكتور محسن والسفير عمر وكان ذلك سيجد عندهم القبول مهما كانت ملاحظاتك .
3- ليس هناك عتاب على أحد فالكل هنا أهل وأخوة ولذا لأاحد يجامل احد وانما الهدف المهم هي الدناقلة لكن يجب ابداء الرأي بالصورة الحسنة التي تجعل الطرف الأخر يتقبل رايك من غير ان يكون في النفس شيء من حتى .
4- الشكر موصول لكل من ساهم في إخراج هذا الكتاب ونسأل الله ان يوضع في ميزان حسناتهم . وان يوفقهم الله فيما خطو وفيما يخطون في المستقبل
5- الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية .
6- أرجو من كل شخص لدية اضافة او ملاحظة عن / كتاب ملامح من تاريخ الدناقلة ان يدون ملاحظته ويرسلها مباشرة إلى القائمين بأمر الكتاب د/ محسن والسفير /عمر حتى نكون عمليين وفي نفس الوقت نكون ساهمنا معهم ولو باضعف الإيمان في عملهم الشاق الذي يقومون به .
6- في الختام تحياتي للجميع وارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم والله من وراء القصد وتصومو وتفطروا على خير .

لا سُدّ فوك أخ طارق
و أضم صوتي اليك بأن يفتح الجميع صفحة جديدة ناصعة البياض, و ان يتوقف الموضوع عند هذا الحد و الجميع اخوة تحت سقف واحد.

و نكرر احترامنا للجميع

من طرف الهلالابي الأربعاء سبتمبر 24, 2008 7:48 pm

aziz كتب:شكرا لك عزيزي محمد القرشي علي ردك هذا والذي يدل علي رجاحة عقلك ووعيك ، أما عن مداخلتي فكان لابد من المناصحة وإبداء الرأي للمصلحة العامة وبدون مجاملات ونحن كلنا أهل وأحباب وهدفنا واحد وإنشاء الله نلتقي يامحمد في المناسبات الجميلة وأكرر شكري ...

الاخ / عبد العزيز
شكراً للمداخلة والمتابعة لما كان من أصداء لتعليقنا علي الكتاب ، وشكراً لابداء النصح للجميع ابتداءاً مني والي الكل ..
وكما قلت بدون مجاملات وليس حنقاً او غضباً من شخص ما ، بل كنت اود ان تؤخذ كتاباتي ومداخلاتي محل اهتمام بالقائمين علي الامر في مقبل الايام ...
اكرر شكري لك ولجميع الاحبة من اهل الدناقلة بالداخل والخارج ،،،
مودتي وحسن ظني للكل ،،،،

من طرف الهلالابي الأربعاء سبتمبر 24, 2008 8:12 pm

طارق زكريا كتب:الأخ العزيز محمد القرشي الأخوة المتداخلون رمضان كريم
لقد ظللت اتابع هذا البوست ومادار فيه ولذا اود وأرجو أن نكتفي بهذا القدر من النقاش نسبة للأتي :
1- الكتاب يحمل اسم ملامح من تاريخ قرية الدناقلة وليس تاريخ قرية الدناقلة ولعل كلمة ملامح تدل على جزء وليس الكل .
2- أخ محمد يمكنك ان تبدي ملاحظاتك وبكل اريحية وعادة في مثل هذه الحالة تكون الملاحظات على البريد الخاص بالدكتور محسن والسفير عمر وكان ذلك سيجد عندهم القبول مهما كانت ملاحظاتك .
3- ليس هناك عتاب على أحد فالكل هنا أهل وأخوة ولذا لأاحد يجامل احد وانما الهدف المهم هي الدناقلة لكن يجب ابداء الرأي بالصورة الحسنة التي تجعل الطرف الأخر يتقبل رايك من غير ان يكون في النفس شيء من حتى .
4- الشكر موصول لكل من ساهم في إخراج هذا الكتاب ونسأل الله ان يوضع في ميزان حسناتهم . وان يوفقهم الله فيما خطو وفيما يخطون في المستقبل
5- الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية .
6- أرجو من كل شخص لدية اضافة او ملاحظة عن / كتاب ملامح من تاريخ الدناقلة ان يدون ملاحظته ويرسلها مباشرة إلى القائمين بأمر الكتاب د/ محسن والسفير /عمر حتى نكون عمليين وفي نفس الوقت نكون ساهمنا معهم ولو باضعف الإيمان في عملهم الشاق الذي يقومون به .
6- في الختام تحياتي للجميع وارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم والله من وراء القصد وتصومو وتفطروا على خير .

الاخ /طارق زكريا
رمضان كريم تصوم وتفطر علي خير
شكراً لك لتعليقك ومروك الكريم
بس اود ايضاح بعض الاشياء في ردك
1- ملاحظاتي التي كتبتها كانت عن الكتاب وهي شئ اساسي من ملمح اصيل ,اساسي في تكوين الدناقلة خاصة فيما يختص باهلنا المغاربة ...
2- اما بخصوص ابداء الراي من خلال البريد الالكتروني فهذا شأن اخر ،، لانني ابديتها هنا لان الكل سواء خارج او داخل السودان يلمون باشياء يمكن ان تفيد في وضع تلك الملامح ، ولاثراء ذلك الكتاب وغيره من المواضيع الهامة والهادفة ،،
3- في تعليقك قلت يمكن ابداء الراي بالصورة الحسنة ،،،!! وكأنني تطاولت وقلت في الكتاب ومن قام به من كل الجهات مالم يقله مالك في الخمر ...بالرغم من إنني طرحت اسئلة قابلة للنقاش بكل اريحية وبعيداً عن الضيق او التذمر ,,وكما ذكرت سابقاً ان العمل العام يقابله الجميع بالرفض والقبول ،،-وانا - لم اقلل من شأن الكتاب او وضعه بل قلت ان هنالك اشياء كنت اتمني ان اجدها في تلك الملامح من الكتاب كما ذكرت ..
4- لازال سؤالي قائم هل -الملامح كما قلت اخي طارق- في ذكرك للكتاب تستصحب اشياء وتتنسي اشياء اخري ...؟
5- وانا في بداية ملاحظاتي التي ابديتها قلت الاتي ((علي العموم الفكرة في مجملها فتحت أبواب في (حوش) كبير ،، أتمني ان تعم الفائدة للجميع سواء قاطني القرية او خارجها ..))..
6-ومن النقطة السابقة كنت اتمني ان يجد اي شخص يطلع علي الكتاب داخل او خارج السودان تلك الملامح والتي بدورها تمثل ملمح وشئ اساسي في نشأة وتكوين الدناقلة .. ولا اكدذب ان قلت ان من قرأ الكتاب وهم كثر قد ابداء ملاحظات كثيرة ومعلومات ثرة عن الدناقلة وملامحها الاساسية ..ولكن انا اتكلم بلساني واكتب مالا حظته عن تلك الملامح اخي طارق ..
7- جزئية ان الكتاب ملامح من القرية تعادلها كلمة (ملاحظات) التي كانت عنواناً لهذا النقاش الثر ،، والذي لا احسبه كما ذكرت استهلاك كلام بل هو نقطة ننطلق منها الي الاحسن لان الكمال لله سبحانه وتعالى..
8- اخيراً .. امد يديا لكل مهتم بشأن يكمن ان يفيد القرية او المنتدي بيضاء من غير سوء وبكل اريحية وطيب خاطر لان هذه من طبائعي وتربيتي ...
9- رد الله غربتك سالماً غانماً لاهلك ومحبيك ،،ودعواتك لنا في هذه الايام المباركة باطهر بقاع الدنيا ...

من طرف الهلالابي الأربعاء سبتمبر 24, 2008 8:23 pm

Mohamed كتب:
طارق زكريا كتب:الأخ العزيز محمد القرشي الأخوة المتداخلون رمضان كريم
لقد ظللت اتابع هذا البوست ومادار فيه ولذا اود وأرجو أن نكتفي بهذا القدر من النقاش نسبة للأتي :
1- الكتاب يحمل اسم ملامح من تاريخ قرية الدناقلة وليس تاريخ قرية الدناقلة ولعل كلمة ملامح تدل على جزء وليس الكل .
2- أخ محمد يمكنك ان تبدي ملاحظاتك وبكل اريحية وعادة في مثل هذه الحالة تكون الملاحظات على البريد الخاص بالدكتور محسن والسفير عمر وكان ذلك سيجد عندهم القبول مهما كانت ملاحظاتك .
3- ليس هناك عتاب على أحد فالكل هنا أهل وأخوة ولذا لأاحد يجامل احد وانما الهدف المهم هي الدناقلة لكن يجب ابداء الرأي بالصورة الحسنة التي تجعل الطرف الأخر يتقبل رايك من غير ان يكون في النفس شيء من حتى .
4- الشكر موصول لكل من ساهم في إخراج هذا الكتاب ونسأل الله ان يوضع في ميزان حسناتهم . وان يوفقهم الله فيما خطو وفيما يخطون في المستقبل
5- الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية .
6- أرجو من كل شخص لدية اضافة او ملاحظة عن / كتاب ملامح من تاريخ الدناقلة ان يدون ملاحظته ويرسلها مباشرة إلى القائمين بأمر الكتاب د/ محسن والسفير /عمر حتى نكون عمليين وفي نفس الوقت نكون ساهمنا معهم ولو باضعف الإيمان في عملهم الشاق الذي يقومون به .
6- في الختام تحياتي للجميع وارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم والله من وراء القصد وتصومو وتفطروا على خير .

لا سُدّ فوك أخ طارق
و أضم صوتي اليك بأن يفتح الجميع صفحة جديدة ناصعة البياض, و ان يتوقف الموضوع عند هذا الحد و الجميع اخوة تحت سقف واحد.

و نكرر احترامنا للجميع

المدير العام
محمد عبد الجبار
كيفك مع رمضان اتمني من الله القبول والثواب
ذكرت في مداخلاتي جميعها انني امد يديا الاثنين وافتح قلبي للجميع ,,, وانا لااحمل لاي شخص هنا الا كل احترام وتقدير كبيرنا علي صغيرنا .... ودائماً في الشؤون العامة ... اختلاف الراي لايفسد للود قضية .... وذكرت مراراً وتكراراً اننا أهل سواء جمعتنا صلة الرحم او جمعنا مجتمع القرية باتراحه وافراحه ... وشكراً يا مدير ... بس حكاية الموضوع يقيف عند هذا الحد به حدة شوية منك يا مدير ... فهذا موضوع كبيييير جداً اريد انا والكل المناقشة المفيدة من باب اننا إخوة لايفقدنا التناصح والتشاور في امور القرية الاحترام والتقدير .....ولا رايك شنو ....!!!!
شكراً ليييييييييك برضو علي مداخلاتك الثانية في هذا الموضوع .... مما يدل علي اهتمامك بما يدور ... وعموماً يبقي ما ينفع الناس ويذهب غير ذلك .... ولنا عودة ان امد الله في عمرنا ...لمناقشة الكثير معك اخي محمد ...
مودتي وتحياتي ،،،،

من طرف طارق الأربعاء سبتمبر 24, 2008 9:12 pm

الأخ / محمد قرشي ترددت كثيرا في الرد حتى لايأخذ الموضوع منحى قد يفهم بمعنى اخر ولكن يجب توضيح الحقائق :
1- انت أوردت ملاحظاتك وكل من ورد هذا المنتدى قرأ ذلك يعني رسالتك وصلت واستفسارك وملاحظتك وصلت / لكن من خلال ردودك وكلامك خاصة
(لازال سؤالي قائم هل -الملامح كما قلت اخي طارق- في ذكرك للكتاب تستصحب اشياء وتتنسي اشياء اخري ...؟ فللإستفهام معاني عديدة وفي شكله الحالي فإنه يحمل اتهام صريح بأنه لم تذكر ملاحظاتك عن قصد من المشرفين على إخراج هذا الكتاب ولذلك قلت توصيل المعلومة في صورة حسنة ولازلت أكررها ... ولو جبنا اي شخص وقرأ العبارة التي ذكرتها انت انفآ سوف يفسر ذلك كما اسلفت . ضف الى ذلك قولك ايضاً : (الكتاب اللُغز .... كنا نتمني ان يكون بصورة أوسع وأشمل ،، وأن يغطي كل الاشياء المهمة في القرية ...لنا عودة لهذا الموضوع بشئ من التفصيل والتدقيق والحقائق الغائبة ) الا ترى ان عبارة الكتاب اللغز تحمل ما تحمل من معاني ودلالات .
ثانياً : فتحت بوست جديد وذكرت فيه ان هناك قنابل وما إدراك ماقنابل فنحن هنا لسنا في ساحة حرب وإنما اهل واخوة وهذا ايضاً ينصب في باب توصيل المعلومة بشكل حسن ( ومن وجهة نظري ان بوست القنابل هذا يندرج في باب ماقاله مالك في الخمر وليس كما قلت انت : مالم يقله مالك في الخمر ) .
- انا لم اقل لك اقفل البوست ولكن قلت ( الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية . ) وهذا ما حدث فعلاً ... وهذا لايحمل لك إلزاما بقفل باب البوست ولعل محمد ( مدير الموقع ) اثنى على الرجاء الأخوى وهذا الرجاء من شأنك ان تقبله اوترفضة وهناك فرق بين الرجاء وبين الأمر بإقفال البوست .
- أجبت عن نفسك بنفسك وقلت بإن الكمال لله وحده - وانا لم اطلب منك ان تسحب اوتتحفظ على ملاحظاتك ولكن قلت كل شخص لدية ملاحظات يدونها ويقدمها للمشرفين على الكتاب لتدارك ماسقط واضافة المعلومات الجديدة وبذلك نكون اكملنا النقص الموجود بعد التدقيق في المعلومات الواردة من كل عضو ومدى صحتها من قبل اهلنا الملمين بتاريخ الدناقلة .
- على العموم تحياتي وكل عام والجميع بخير - ولتعلم اخي ان مداخلتي قصدت منها ان نتناصح ونتشاور ولكن كما قلت بالحسنى وبعيدا عن اي استفزاز سواء بالنسبة لك او لغيرك لأننا واكرر ذلك كلنا هدفنا واحد وهو مصلحة الدناقلة .
- اخيراً هذه الملاحظات تحمل وجهة نظري الشخصية وربما يكون لك وجهة نظر اخرى ولكن في النهاية نتمنى انا تنصب في مصلحة الدناقلة واتمنى ان لايفسد النقاش للود قضية - ودمت اخي طيباً وكل عام وانت بخير .

من طرف Mohamed الخميس سبتمبر 25, 2008 4:55 pm

الهلالابي كتب:
Mohamed كتب:
طارق زكريا كتب:الأخ العزيز محمد القرشي الأخوة المتداخلون رمضان كريم
لقد ظللت اتابع هذا البوست ومادار فيه ولذا اود وأرجو أن نكتفي بهذا القدر من النقاش نسبة للأتي :
1- الكتاب يحمل اسم ملامح من تاريخ قرية الدناقلة وليس تاريخ قرية الدناقلة ولعل كلمة ملامح تدل على جزء وليس الكل .
2- أخ محمد يمكنك ان تبدي ملاحظاتك وبكل اريحية وعادة في مثل هذه الحالة تكون الملاحظات على البريد الخاص بالدكتور محسن والسفير عمر وكان ذلك سيجد عندهم القبول مهما كانت ملاحظاتك .
3- ليس هناك عتاب على أحد فالكل هنا أهل وأخوة ولذا لأاحد يجامل احد وانما الهدف المهم هي الدناقلة لكن يجب ابداء الرأي بالصورة الحسنة التي تجعل الطرف الأخر يتقبل رايك من غير ان يكون في النفس شيء من حتى .
4- الشكر موصول لكل من ساهم في إخراج هذا الكتاب ونسأل الله ان يوضع في ميزان حسناتهم . وان يوفقهم الله فيما خطو وفيما يخطون في المستقبل
5- الأخ محمد رجاء اخوي بأن يسد هذا الباب من النقاش لأن استهلاك الموضوع أكثر من اللازم يؤدي إلى نتائج عكسية .
6- أرجو من كل شخص لدية اضافة او ملاحظة عن / كتاب ملامح من تاريخ الدناقلة ان يدون ملاحظته ويرسلها مباشرة إلى القائمين بأمر الكتاب د/ محسن والسفير /عمر حتى نكون عمليين وفي نفس الوقت نكون ساهمنا معهم ولو باضعف الإيمان في عملهم الشاق الذي يقومون به .
6- في الختام تحياتي للجميع وارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم والله من وراء القصد وتصومو وتفطروا على خير .

لا سُدّ فوك أخ طارق
و أضم صوتي اليك بأن يفتح الجميع صفحة جديدة ناصعة البياض, و ان يتوقف الموضوع عند هذا الحد و الجميع اخوة تحت سقف واحد.

و نكرر احترامنا للجميع

المدير العام
محمد عبد الجبار
كيفك مع رمضان اتمني من الله القبول والثواب
ذكرت في مداخلاتي جميعها انني امد يديا الاثنين وافتح قلبي للجميع ,,, وانا لااحمل لاي شخص هنا الا كل احترام وتقدير كبيرنا علي صغيرنا .... ودائماً في الشؤون العامة ... اختلاف الراي لايفسد للود قضية .... وذكرت مراراً وتكراراً اننا أهل سواء جمعتنا صلة الرحم او جمعنا مجتمع القرية باتراحه وافراحه ... وشكراً يا مدير ... بس حكاية الموضوع يقيف عند هذا الحد به حدة شوية منك يا مدير ... فهذا موضوع كبيييير جداً اريد انا والكل المناقشة المفيدة من باب اننا إخوة لايفقدنا التناصح والتشاور في امور القرية الاحترام والتقدير .....ولا رايك شنو ....!!!!
شكراً ليييييييييك برضو علي مداخلاتك الثانية في هذا الموضوع .... مما يدل علي اهتمامك بما يدور ... وعموماً يبقي ما ينفع الناس ويذهب غير ذلك .... ولنا عودة ان امد الله في عمرنا ...لمناقشة الكثير معك اخي محمد ...
مودتي وتحياتي ،،،،

الاخ محمد القرشي/
كل عام وانتم بخير

ان ما دفعني ان اساند مقترح وقف الموضوع عند هذا الحد هو..
ألم تلحظ أخي انه لم يتم الرد على هذا الموضوع من قبل ناشري الكتاب منذ زمن بعيد؟
ألم تتسائل عن السبب؟
ان ذلك يدل بشكل جلي انهم لم يتقبلوا "أسلوب الملاحظات" و ليس "الملاحظات" في حد ذاتها, ألا تتفق معي ان الاسلوب كان به بعض الحدة على مشروع استثمروا فيه عشرات من سنوات عمرهم حتى يخرج بهذا الشكل!! ألم يكن حري بنا أن نراعي مشاعرهم ونبدي ملاحظاتنا بشكل أقل حدة لكي تكون مقبولة لهم.

أخي اذا لم يرغب الناشرون بالرد فلا يمكن "ارغامهم" على الرد ولو تم كتابة عشرات الصفحات في هذا البوست!!
و أتفهم انك سبق و اعتذرت عن ما اذا كان البوست قد أصاب الكتّاب بعدم الرضى, وهي خطوة منك جديرة بالاحترام, ولكن أيضا لا يمكن ان نجبر أحد على قبول الاعتذار.
ذلك حقهم الشخصي, ولكل أسبابه.
وعلينا احترام الحقوق الشخصية لكل الأعضاء في هذا المنتدى,
وكما قال الاخ طارق فإن ملاحظاتك قد وصلتهم و تم توثيقها و أعتقد ان هذا هو الهدف الذي ترمي اليه.
أما أن يردوا عليها أو ياخذوها في الاعتبار ام لا, فذلك يخضع لتقييمهم الشخصي ككتّاب!!
ولذلك اقترحت ان يتوقف الموضوع و النقاش هنا احتراما لرغبتهم
"وهو رجاء أخوي كما قال الاخ طارق"

و أود هنا أشكرك هنا على تجميدك لموضوع "القنبلة", ولا يدل ذلك على انك ليست لديك تلك الملاحظات "القنبلة" و انما يدل على حكمتك و رجاحة عقلك و سعيك لحفظ العلاقات الطيبة في المنتدى. ونلتمس ان تتخذ نفس الخطوات بالنسبة لهذا البوست
"ليس ذلك تكميما للأفواه, لان ابداء الراي من حق الجميع و لكن لأن الفكرة قد وصلت لمن يهمهم الأمر"

والعتبى لك ان مستك ردودي بشيء من عدم الرضى
ودمتم بخير و سلام

من طرف الهلالابي الجمعة سبتمبر 26, 2008 8:49 pm

الاخوين
طارق ومحمد
تحياتي
اود في عجلة من الامر توضيح الاتي
- موضوع الكتاب وربطه ببوست القنابل ما جاء محض صدفة ليس هنالك رابط بينهما وان كان الا لفتح بوست الكتاب في ذلك الوقت وربطه من الغير بموضوع القنابل الذي جاء متزامناً مع بوست الكتاب والملاحظات التي ابديتها ..
- ان كانت هنالك قنابل وكان من ينتظرها لموضوع الكتاب لقلتها هنا بكل صرااااحة ...وليس في بوست اخر ..
- علي العموم بوست القنابل قائم لذاته وماجاء فيه يفسر ماقصدت دون الذهاب يعيداً وربطه بموضوع الكتاب والملاحظات التي ذكرت اخ طارق انها جاءت في مجمل استفسارات كنت اتمني ان اجد له رد مقنع من اصحاب الشأن لا يكون فيها فتح باب للنقاش ومن بعدها تحميلي اشياء انا بعيد عنها ...
- ارجو اخ طارق ان تعيد قراءة الردود الاولي لهذا البوست والذي جاءت علي عكس ما كنت اتوقع ... فانت ذكرت انها استفسارات .. فهل الاستفسارات اجد لها رد هنا ام في مكان اخر سواء ان كان بريد الكتروني وغيره.. فملاحظاتي البسيطة تلك كانت هنا لاتحمل اي غبن او ضغينة تجاه الاخوة الكبار والذين اكن لهم كل تقدير واحترام ...
- اما بالنسبة لتعليقي علي ان الكتاب لغز او غيره فهذه مسميات لم اشير بها الي ان من قام بذلك الجهد لا يفقه شئ .... لكن ردي ذلك جاء بعد الرود والتي كنت احسبها تصب في ملاحظاتي لكن الشئ الشي جعلني احتار تلك الرود وارجو ان تعيد قراءتها اخ طارق بشئ من التمعن ...
- الاخ محمد عبد الجبار ذكرت ان الرد وابداء الرد حق مكفول للجميع خارج السودان وداخله .. وهذه حرياتات شخصية اضعها في اعتباري .. وانا عند ما ذكرت ان هنالك اشخاص قام بالرد العنيف علي شخصي في بداية الردود ومن ثم كتبت واوضحت وجهة نظري كاملة واردت ان افهم هل ملاحظاتي بعيدة ام غريبة ..(كنت اريد ان اضع علامة استفهام لهذه الجملة لكن شكل تلك العلامة لايعجب الاخ محمد)... وكون ان تكون علامة استفهام او تعجب لا تغير المعني بشئ او تقلل الجهد المبذول اخ محمد ..
-ذكرت ان من اراد ان يرد علي ملاحظاتي ان يرد ومن ابى فهذه حرية شخصية لا اتدخل فيها ومن هنا اخ محمد ان لم اطالب اي شخص ان يرد علي استفساراتي او ملاحظاتي فهذه اشياء متروكة للكل وهذا البوست رد اشخاص علي او تداخلو فيه وابدو ملاحظات كنت اتمني ان اجد لها الرد مع ملاحظاتي عن الكتاب ...
- كما ذكرت للاخ طارق ارجو منك اخ محمد مراجعة الردود الاولي لهذا البوست وبالله عليك هل هنالك كان رد لاسئلتي .... او استفساراتي او حتي ملاحظاتي البسيطة ....الردود جاءت عنيفة وغريبة ابعدتني عن ما كنت اريد ان افهمها واعرفه ...
- وانا لم اجبر احد علي قبول اعتذاري او عدمه او عدم الالتفات لم اكتب ... بل قلت كنت (اتمني) ولا اجبرت احد علي الرد ... ولا اعتقد ان الاماني تحسب جبراً او غصباً عن مايريد الشخص منا ... وامنيتي قد قالها طارق انابة عن اصحاب الشأن ان ملاحظاتي قد وصلتهم ..وهذا شئ جميل .. طالما ما ان تلك الملاحظات او الاستفسارات قد وصلت فهذا ما رميت له وقصدته ... ولا شئ اخر ..
- ختاماً اخي محمد ان حرية الراي وتقبل الراي الاخر شئ جميل ورائع في هذه الدنيا ولكن ان تؤخذ الامور بالانفعال والتسرع فهذه تصبح اشياء بعيدة عن حرية الراي وقبول الطرف الاخر به ..
- اخيراً ..ان كانت هنالك قنبلة او غيرها من التعابير التي ازعجتكم لموضوع الكتاب فانها _ وان وجدت _ سوف تكون هنا لافي مكان اخر ...
واخيراً ...
كل سنة وانتم طيبون ومزيداً من النقاش الثر بعيداً عن اثارة اي شئ مني ..
اكرر شكري وتقدير لمن رد ...وتداخل ... وتناقش ... ولغير ذلك الود ..

من طرف الهلالابي السبت سبتمبر 27, 2008 8:22 pm

..........عييييييييييييييييد سعيييييييييييييييد للجميع ....

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من طرف الهلالابي الثلاثاء أكتوبر 07, 2008 12:04 pm

الاخوة الاعزاء ........... عيد سعيد وربنا يحق الامنيات الطيبة كل الممكنة وبعض المستحيلة..

من طرف عبدالله مكى الخميس أكتوبر 09, 2008 10:32 am

التحية
الى كل من ساهم فى هذا البوست
بعيدا عن الاحتقانات والمهاترات علينا جميعا ان نثمن ما قام به د/ محسن بدوى
والسفير عمر محمد احمد وكل ابناء القرية الذين قدموا لمجتمع الدناقلة كلا حسب مقدرتة واظنهم كثر جدا
ولكن علينا ان نستقبل النقد بشكل موضوعى وان نقر بثقافة النقد والنقد الذاتى ان كنا نريد التواصل بشكل حميم داخل فضاء هذا المنتدى
علينا جميعا الالمام بالموضوع المنشور اينما كان ومن ثم نقوم بالرد والتعليق بشكل موضوعى بعيدا عن التعصب
سعدت جدا بوجود هذا المنتدى وهوبالفعل مقدمةجيدة لربط كل ابناء القرية والعمل من اجلها
لذلك اقتراح بأن يتم نشر الكتاب موضوع النقاش داخل هذا المنتدى او ارسالة الى ايملات الاعضاء حتى تتم دراستة بشكل جيد وبعد ذلك يكون التعقيب علية بالدراسة الجيدة والتحليل المستفيض حتى يكون هذا الكتاب بذرة لموسوعة كبيرة تشمل كل تاريخ اهلنا بقرية الدناقلة وحتى يتشرف الجميع بالمساهمة الفكرية فى هذا المشروع المستنير
دمتم جميعا

من طرف الهلالابي الخميس أكتوبر 09, 2008 6:37 pm

عبدالله مكى كتب:التحية
الى كل من ساهم فى هذا البوست
بعيدا عن الاحتقانات والمهاترات علينا جميعا ان نثمن ما قام به د/ محسن بدوى
والسفير عمر محمد احمد وكل ابناء القرية الذين قدموا لمجتمع الدناقلة كلا حسب مقدرتة واظنهم كثر جدا
ولكن علينا ان نستقبل النقد بشكل موضوعى وان نقر بثقافة النقد والنقد الذاتى ان كنا نريد التواصل بشكل حميم داخل فضاء هذا المنتدى
علينا جميعا الالمام بالموضوع المنشور اينما كان ومن ثم نقوم بالرد والتعليق بشكل موضوعى بعيدا عن التعصب
سعدت جدا بوجود هذا المنتدى وهوبالفعل مقدمةجيدة لربط كل ابناء القرية والعمل من اجلها
لذلك اقتراح بأن يتم نشر الكتاب موضوع النقاش داخل هذا المنتدى او ارسالة الى ايملات الاعضاء حتى تتم دراستة بشكل جيد وبعد ذلك يكون التعقيب علية بالدراسة الجيدة والتحليل المستفيض حتى يكون هذا الكتاب بذرة لموسوعة كبيرة تشمل كل تاريخ اهلنا بقرية الدناقلة وحتى يتشرف الجميع بالمساهمة الفكرية فى هذا المشروع المستنير
دمتم جميعا

الاخ عبد الله مكي
تحياتي وعيد سعيد ..
عند كتابتي لهذا البوست لم اكن أتوقع الا التشاور فيما ينفع الدناقلة من ناحية تاريخية ...لا تبخيس للناس اشياؤهم او تقليل لجهود من قام بوضع الفكرة او من نفذها او من تعب من اجلها ..... وتثبيت حقائق يمكن ان تكون سقطت دون قصد ، او هي في الاعتبار لكن ترتيب الامور وزحمة الدنيا ومشاغلها أنست القائمين علي امر الكتاب ذلك ...
ولقد وجدت بالغ الارتياح من مداخلات كثيرة وتعجبت من مداخلات اخري... لكن تعليقك اوكلامك التالي :
((ولكن علينا ان نستقبل النقد بشكل موضوعى وان نقر بثقافة النقد والنقد الذاتى ان كنا نريد التواصل بشكل حميم داخل فضاء هذا المنتدى ))... هو يُشخص الحالة التي كانت يجب ان يكون عليها الرد ... لا يكون الرد لشخصي وكأنني بخست الكتاب والقائمين علي امره او دخلت في اشياء شخصية تخص اؤلئك النفر الكرام ....
فملاحظاتي او قل أستفساراتي كما أسماها الاخ طارق زكريا ..جاءت بصورة عفوية لم أقصد منها تقليل او تجريح أحداً كان ..وكنت أتمني ان أجد رداً علي ملاحظاتي او سمها إستفساراتي ... من اي شخص لديه رد عليها ... ولم اقل ان ملاحظاتي قد وجهتها لفلان أو علان ... فهذا شأن عام ومنتدي يخص كل أبناء القرية داخل وخارج السودان ...
ومن تعليقك ومرورك الكريم علي الردود والمناقشات يمكن ان تقول ان هنالك ردود كانت عنيفة لم احسبها أن تأتي رداً علي أسئلتي ....وهنالك من قال ان الرد او عدمه متروك للاشخاص المعنيين بالامر،،ولم اجبر احد ا, اغصب احد علي الرد لكن من رد كنت أتوقع رد لملاحظاتي ،، ولقد سعدت في بداية هذه الردود ايما سعادة بروح النقاش إثراءاً للكتاب وحفظاً لتاريخ الدناقلة الطويل الذي يحتاج للكثير من التوثيق والحفظ ....ولكن جاءت بعض الردود وكأن اؤلئك الاشخاص يريدون ان يذكروا أن ملاحظاتي او تعليقي علي الكتاب ليس من حقي ... أو ان هذا كتابهم فلنريهم كتابيا ....
انا قلت انها ملاحظات ولم اقل ان الكتاب كله ملاحظات ... وكانت أسلئتي مشروعة ....ولم ابخس الناس اشياؤهم ..
اتمني مني ومن الكل السعى للرقي بالمنتدي كما ذكرت انت بعيداً عن التعصب او المهاترات ... ولك أخي عبد الله انت وغيرك من يتداخلون او يقومون بمشاهدة هذا البوست اذا وجد في كلامي تعصب ... او تقليل لاي شخص ان يذكر ذلك لي فوراً ..
وأنا ذكرت كثيراً انني اردت شرحاً لاسلئتي التي طرحتها ولم اذكر ان اؤلئك الاخوة الاعزاء لم يذكروها ... والنسيان من طبع الانسان...
عموماً ... لااحمل في دواخلي الا كل خير لمن أعرف وللكل ..واتمنى للقرية كل سبل التقدم والرفاهية ...
ولي عودة بشئ من التفصيل اخ عبد الله ..في كلامك الثر ولغتك الراقية ...
تحياتي ومودتي ....

من طرف ezookhan الأربعاء أكتوبر 22, 2008 12:04 pm

الاهل الاحباب ......
نواضر التحايا للجميع ..
كان هنالك مقترح من بعض المتداخلين بأن يتم رفع الكتاب علي هذا المنتدي بصيغة (WORD) او (PDF)... فهل يمكن ذلك حتى تعم الفائدة للجميع داخل وخارج السودان ... وخاصة وان الكتاب بحجم يمكن من رفعه لتعم الفائدة للجميع ....
تحياتي للكل ...........

من طرف الهلالابي الأربعاء أكتوبر 29, 2008 11:09 am

أقتبس الأتي من المنتدي التوثيقي :
عمر الامين خالد
عضو مشارك

عدد المساهمات : 14
سجّل في : 17 مارس 2008
بلد الإقامة : السعوديه

من طرف عمر الامين خالد في الإثنين سبتمبر 22, 2008 10:10 pm
((اطلعت على جزء من كتاب الدكتور عبدالمحسن بدوي و الذي يعتبر جهد مقدر و جباريستحق عليه جزيل الشكر و الثناء، و لكن اردت بمقالي هذا الى بعض الشخصيات التي أثق انها سقطت سهوا لصعوبة جمع المعلوماتمن المصادر ، و أذكر على سيبل المثال لا الحصر:
أولا:
لا تذكر ملامح الدناقلة الا ويذكر السيد يوسف العطايا و الذي كان دكانه بود مدني تجمعا لابناء الدناقلة لسنوات طويلة ،لدرجة ان بريد الدناقلة كان يرسل بواسطته بصندوق بريد (299) ، و كان جميع الموظفين يستدينون منه الملابس منه ليقومو بتسديد قيمتها آخر الشهر.
كما انه كان من مؤسسي المدرسة الثانوية بنات بعد ان قام المغتربون بمنطقة الرياض و على رأسهم بروفيسر عابدين محمد علي صالح و الاخ علي بشير الشفيع و الأخ صديق بشير و شخصي الضعيف، و تم تسليم مبلغ التبرعات للسيد يوسف العطايا في اجتماع عام بمكتب شباب الدناقلة للبدء في انشاء المدرسة.

ثانيا:
من المؤسسين للصندوق الخيري بالدناقلة الأمين حسين حاكم و قد علمت هذه المعلومة من الجد خالد دفع الله

ثالثا:
محمد العطايا من اعلام الدناقلة و الذي كان يواصل جميع ارحامه و كان يصرف مرتبه بطاحونة التعارن على طلاب المدارس من خارج قرية الدناقلة ، و كان لا يأخد مالا من الذين لا يملكون (حق الدقيق)

رابعا:
عثمان حسين حاكم من اوائل السياسيين في الدناقلة، و كان حريصا على تعليم ابناء القرية و نحن نشهد له بذلك، و كان يدفع من مرتبه لشراء الدفاتر لغير القادرين من الطلاب كما كانت له اليد الطولى في تقسيم اراضي الدناقلة برفقة السيد غلام الله محمد الشيخ

و للحديث بقية .........))..إنتهي
وهذه يمكن أن تضاف الي ملاحظاتي او إستفساراتي بعض منها او قل جزء منها أن كان هنالك ذكر لاشياء من التي ذكرها الاخ / عمر الامين ،،،
تحياتي ،،،

من طرف الهلالابي الإثنين يناير 12, 2009 8:19 pm

السلام عليكم
اهلنا الكرام ........
عدت من جديد ،،، بعد أن خلصت من إمتحانات الماجستير ،،
وأتمني ان نثري معكم ساحة المنتدي ،،
وان نكون عند حسن الظن ..
تحياتي للجميع ،،،،،،،،

من طرف ابو لين الثلاثاء يناير 13, 2009 10:42 am

عوداً حميداً يا ابو حميد وانشا الله من المتفوقين
المنتدى فاقدك وظننا بيك كلو خير