هبي ياريح الإيمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعضاء هذا المنتدى الطيب هذا رمضان قد حل علينا شهرا كريما وضيفا غاليا فالله نسأل أن يوفقنا لصيامه وقيامه وأن يزيل فيه عن الامة القهر وأن يبلغنا ليلة القدروبعد:

رب كلمة أخرجت قلبا من الظلمات


ورب قول أوصل إلى أعلى الدرجات


فاللهم اجعل كل هذه الكلمات والاقوال مباركات


اجعل وراء كل سطر نورا


ومع كل كلمة هداية


وفي كل حرف بركة


وكافئ قارئ هذه السطور وكاتبها


جنة ومغفرة ورضوانا


اللهم ءامين


            


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أمير المجاهدين وقائد الغر
المحجلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم


أما بعد:


أرسل إليكم هذه الكلمات على ذبذبة طولها الحق وعرضها الصدق عبر أثير
الاشواق وفي أجواء المحبة لتستقبلها القلوب الحائرة عبر موجات الايمان أبثها إليكم
في هذا الوقت العصيب الذي استأسد فيه الباطل وتكالبت علينا الامم وضاقت بنا السبل
ودب فينا الوهن فإذا بعذابات المؤمنين لا حد لها وإذا بكل جرح من جراحاتنا لا يكاد
يندمل إلا وفي الجعبة عشر جراحات وانتشرت ظاهرة الغثائية في عموم المسلمين وعمت
مجتماعتنا الشخوص الخاوية والرموز التافهة وقام الاصفار مقام الرجال وأفتى التافه
في أمر العامة حتى صح فينا وصف العشماوي:


ملياركم لا خير فيه كأنما                   خطت وراء الواحد الأصفار


والدليل: انظر حولك وفتش عن شبابنا فأين تجدهم؟! ستجدهم إما في
النوادي والاسواق يبحثون عن صيد ثمين ويتلهفون على فريسة جديدة وإما على المدرجات
الرياضية يشاهدون معارك وهمية ويحتفلون بأبطال مزيفين وإما على الأرصفة في الشوارع
يقتلون الأوقات ويقتلون معها الشهامة والنخوة والمروءات


انظر حولك وفتش عن بناتنا لتجدهن يعرضن اللحم على الهر ويكشفن السلعة
للمشتري أو في البيوت خلف سماعات الهاتف يمزقن الفضيلة أو مع مخلات وروايات تنشر
أوهام الحب والرذيلة أو أمام شاشات وأفلام تثير الشهوات وتشعل الغريزة أما ليلهن
...فلذات وآهات وزفرات وحسرات


فهل هذه أمة تستحق النصر؟!فيالها من حسرة لامست أفئدة المخلصين فأطارت
النوم من أجفانهم وغرست الهم في أعماقهم


ننتسب لرسول كان على قمة أولي العزم من الرسل ثم يكون هذا حالنا؟!


ماأحوجنا اليوم إليك يارسول الله والى رجال كأمثال صحبك ومن أتى بعدهم
من سلف الأمة أمثال شيخ الاسلم ابن تيمية عندما أمر السلطان بنفيه الى قبرص أو انه
سيقتله أو يسجنه فماذا قالوالله إن بي من الفرح والسرور مالو قسم على أهل الشام
لوسعهم والله إني كالغنمة لا تنام إلا على صوف ,إن نفيت إلى قبرص دعوت أهلها إلى
الاسلام وإن سجنت خلوت بعبادة ربي وإن قتلت فأنا شهيد) ومن هنا جاءت هذه
السلسلة(هبي ياريح الايمان) لتساهم ولو بالكلمات والاسطر في صناعة هذا الجيل
الرباني الفريد وتختم عليه بطابع(صنع على عين الله) وتقتلع من قلبه حشائش الشهوات
وبذور الملهيات لتغرس بدلا منها بذور الايمان وزهوره اليانعات ونروي بدمع الخشية
شجرة الشجاعة ونبتة الكرامة وسبيلها في ذلك :


ترغيب قبل ترهيب وشوق يصحبه رجاء وحياء يحذوه دعاء لنجني من وراء ذلك
كله ثمرة النصر في نهاية الطريق حلوة هنية دانية شهية فاح عبيرها وحان قطافهاوليس
من وراء ذلك من سبيل إلى النصر سوى الأحلام


نعم...هبت ريح الايمان على الامة اليوم لتعصف بالجبن وتطيح بالخور
وتذهب بالسكون


هبت لتقتلع آثار الشيطان وأركان الشهوات ولعاعات الدنيا وسفالات
النفوس


هبت من عمق الالم وشدة المعاناة لتعلن أن الروح الجديدة قد ولدتوالفجر
الوليد قد بدأ


وهي مع هبوبها تسألك: أتدري ما سر المشكلة ومفتاح الحل وروح القضية
وأصل المعاناة؟


ثم تقوم بالاجابة عنك عاصفة قوية: إنه انت...لو صح دينك وقوي
إيمانك...لو علت همتك وخنس شيطانك...لو عشت مروءتك ومات عجزك...لرأيت العجب ولكننا
نستعجل


الامة تحتضر وبيدك قارورة الدواء


تموت وعندك أسباب الشفاء


فهلا انتفضت انتفاضة الريح وقمت قومة الاسد الجريح؟! لتصلح ما فسد
وتبني ماانهدم وتبعث الحياة في قلبك ثم في قلب من حولك وتستقيم على الجادة ثم تدعو
غيرك إلى الاستقامة وتنقذ نفسك ثم تمد يد المساعدة إلى كل محتاج...هذا وإلا
فالهوان في الدنيا والهلاك في الآخرة


فتابع وتابعي معي هذه السلسلة مشكورا 

النسمة الأولى: الذنوب
كيف لا تكره ذنوبا كانت سببا في سقوطك في عين الله وكراهية الناس لك وحاجبة التوفيق عنك ومانعة الإحسان إليك وفاتحة الاحزان عليك؟ومن كره شيئا هرب منه...
سأورد هنا بعض آثار الذنوب القبيحة فاقرؤوها بقلوبكم قبل عيونكم ولا تنسونا من صالح دعائكم
1.حرمان العلم والرزق
جلس الشافعي إلى الامام مالك يوما فاعجب به مالك وقال له:إن الله قد قذف في قلبك نورا فلا تطفئه بظلمة المعصية,لكن الشافعي خالف وصية مالك يوما,فنظر إلى كعب امراة في طريق ذهابه إلى شيخه وكيع ابن الجراح فنسي وتعثر حفظه فأكد وكيع وصية مالك بترك الذنوب دواء ناجعا للحفظ
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي
وهذا المعنى هو الذي أبكى أبو الدرداء لما فتح المسلمون قبرص قيل له:ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأذل الشرك وأهله؟ فقال: ماأهون الخلق على الله إذا تركو أمره,بينما هم أمة عزيزة قاهرة إذا امتثلوا أمر الله عزوجل
إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم
وحطها بطاعة رب العباد فرب العباد سريع النقم
أخي الغافل ...إذا رأيت الله يوالي عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذره,وإذا رزقك بمال أو عيال أو صحة أو جمال ثم رددت عليه النعم بالمعصية فاحذرهوبل خف على نفسك من زوال نعمته وفجاءة نقمته وتحول عافيته(فلما نسو ماذكرو به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحو بما أتو أخذناهم بغتة وهم لا يشعرون)سورة الأنعام من الاية 44
2. القلب المستوحش
فإن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا يلقيان ظلالهما على القلب فور اقتراف الذنب ونعني هنا من عمر الايمان قلبه فمثل هذا لا تتم له لذة المعصية أبدا بل لا يباشرها إلا والحزن يخالط قلبه ولكن سكر الشهوة يحجبه عن الشعوربه. وليس الحزن ضمانا لعدم خراب القلب فحسب, بل هو سبب من أسباب دخول الجنة عند الحسن البصريالذي قال:
إن المؤمن ليذنب الذنب فما يزال به كئيبا حتى يدخل الجنة
3.وحشة مع الصالحين
قال أبو الدرداء: "ليحذر أحدكم من أن تلعنه قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر, ثم قال: أتدرون مم هذا؟ قال: إن العبد ليخلو بمعاصي الله, فيلقي الله ببغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر".
إذا وجدت من إخوانك جفاء فذلك لذنب أحدثته فتب إلى الله عزوجل’ وإذا وجدت منهم زيادة محبة فذلك لطاعة أحدثتها فاشكر الله تعالى.
وليس فقط الجفاء بل الاستخفاف والاستهانة من كل ما دب فوق الارض صغيرا كان أو كبيرا دل على ذلك قانون حذيفة بن اليمان الذي نص على أنه:
ما استخف قوم بحق الله تعالى إلا بعث الله عليهم من يستخف بحقهم"
وما أصدق قول العمري الزاهد الذي برهن على صحة قانون حذيفة فقال:
من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مخافة المخلوقين,نزعت منه هيبة الطاعة, فلو أمر ولده أو بعض خدمه لاستخف به
4.تعسير الأمور
قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه" حسن كما في صحيح بن ماجه
فالمؤمن الذي يقيس الأمور بمقاييس الايمان على يقين بأنه لا يقع بلاء الا بذنب, ولا تنزل محنة إلا بإثم.
أما المادييون الغارقون في بحر الشهوات فيتبرمون ويتضجرون إذا وقعو في شدة أو واجهتهم محنة دون ان يعلمو السبب,لأنهم بدأوا باإعتداء أولا واقترفو الذنب فعوقبوا والبادي أظلم. قال سفيان الثوري
إني لأعرف ذنبي في خلق دابتي ومرأتي
5.حرمان الطاعة
يقول سفيان:حرمت قيام الليل أربعة أشهر بذنب
وابن سيرين يعير رجلا بالفقر فيحبس في دين
ومكحول يعير آخر بالرياء في البكاء فيحرم البكاء من خشية الله سنة
والحقيقة أن تعجيل العقوبة هو من علامات حب الله للعبد فإنها محتملة تمر سريعا وتنقضي أما عقوبة الآخرة فما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:" إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشرأمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة" صحيح كما في ص ج ص رقم 308
لحظة من فضلك....!!
قد يذنب العبد ولا يشعر بأن الله عاقبه ولا يحس بأن نعم الله عليه تغيرت فما تفسير ذلك؟؟
أن فقدان حلاوة الخشوع ولذة المناجاة حرمان, الزهد في الإزدياد من الطاعات حرمان’ إغلاق باب القبول حرمان , قحط العين وعدم بكائها حرمان, قسوة القلب وعدم تأثره عند يماع الموعظة حرمان, والمحرومون كثير ولكن لا يشعرون.
أخي...كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها, وكم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك, وكم رتعت في المال الحرام فمحقت بركته, وكم استمتعت بلذاذة الألحان فحرمت تلاوة القرآن, وغزا حب الدنيا قلبك فخرجت منه الآخرة لان الآخرة عزيزة لا تقبل الشراكة.
لطيفة
قال إبراهيم بن أدهم:
كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب
6. المعاصي تزرع المعاصي
ومناط ذلك أن الرجل إذا عمل بمعصية الله ابتدره الشيطان وابتعد عنه الملك, فلا يدل الشيطان إلا على شر ومعصية وإثم ,لذلك صدقسهل بن عاصم حين قال:
عقوبة الذنب الذنب
تماما كحلقات السلسلة يشد بعضها بعضا أو كحبات العقد الواحد إذا سقطت منه حبة انفرط العقد وسقطت منه باقي الحبات.
وكم كان ابن القيم موفقا حين أقسم فقال:
تالله ما عدا عليك العدو(الشيطان)إلا بعد أن تولى عنك الولي(الملك), فلا تظن الشيطان غلب ولكن الحافظ أعرض
والطاعات مثل ذلك ولذلك قيل:
الطاعة ولود....وثواب الطاعة الطاعة
فإذا رأيت الرجل يعمل الطاعة فاعلم أن لهذه الطاعة عنده أخوات واسمع إاى انتباه خليد العصري إلى هذا المعنى واغتنامه لإقتراب الملائكة منه عقب طاعته, فيشهدهم على صالح عمله ليرفعوه إلى الله مباشرة.
كان خليد العصري يذكرالله حتى تطلع الشمس ثم يغلق بابه وقد اطمئن على الملائكة ابتدرته والشياطين اجتنبته, فينادي على الملائكة المقربين ويقول :
مرحبا بملائكة ربي والله لأشهدنكم اليوم من نفسي خيرا....خذوا: بسم الله ...سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أطبر, ولا يزال على ذلك حتى تغلبه عيناه أو يخرج للصلاة.
يتبع.....

الاخت الأ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هبي رياح الإيمان فانتي إنسانه عظيمه في هذا الذمن ده[justify]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خيرا على المرور والتعليق ولكني لم أفعل شيئا سوى اني نقلت كلاما أعجبني للدكتور خالد أبو شادي.
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم