ذكري فنان _الشجن الأليم

من طرف نمارق يس الثلاثاء يناير 17, 2012 5:24 am

تمر علينا الذكرى السادسة عشر لرحيل أستاذ الكلمة الرصينة مصطفى سيد احمد ونحن عبارة عن وطنين منفصلين ومنقسمين برغم ما اوصانا به فى اغنياته التى ترنم وشدى بها مع معاناة الم المرض والم الغربة , لقد نادى ببناء وطن حدادى مدادى تنصهر فيه كل مكونات السودان العرقية والثقافية كما يظهر فى احدى جزئيات اغنية ترنم بها (نوبة وزنوج وبجا وحلب ) كما هو حالنا اليوم متفرقين زنجينا و حلبينا و بجاوينا ونوباوينا الكل يعمل على شاكلة عرقه و الكل يرتكز على القبيلة ويجعلها السند و الهدف المنوط به تصويب الخير و الرفاه وما دونه الهلاك للاخرين من القبائل والعرقيات الا خرى , استند منهاج مصطفى على كوكبة من الاساتذة الاجلاء الذين الهموه بمفرداتهم الموغلة والمتعمقة والمتجذرة فى حب التراب امثال قاسم ابو زيد و حميد و النخلى و صلاح سعيد و شمو وخطاب و الكتيابى وازهرى محمد على و الدوش
لقد تفائل الاستاذ بقدوم فارس حواء السودان التى شبهها بنورة حيث قال (جاى ليك يا نورة غيمة تملا ماعونك خريف , يملا عينيك ويفضل , يروى جواك العطاشى , مو دعاشة , ما ها شبورة وتقيف , جاى ليك يا نورة غيمة تملا ما عونك خريف )
فى خاتمة نقول لروح استاذنا (كل ما تباعد بينا عوارض ... كل ما هواك يا طيب مكنى ) , حقاً كل ما طالت وتباعدت السنين كل ما كبر مصطفى فى نفوسنا و عظم مقداره و ازددنا حباً له لما قدمه من صدق ووفاء لمجتمعه السودانى بكل اطيافه , لقد لمست احرفه و نبرات صوته وجدان كل سودانى وكل عاشق للحن والكلمة الهادفة , لم يكن تاجرا للغناء الرخيص ولا مطرباً جامداً بل كان يضع الكلمة فى مكانها و يعطى كل حرف حقه ومستحقه من التعبير و المعنى وكان ذو ثقافة وافرة مكنته من الوصول الى قلوب الناس بكل حرفية واقتدار

ألا رحم الله الفنان مصظفي سيد احمد بقدر ماقدم للوطن ولهذا الشعب السوداني من ابداع وفن راقي . وتشكري الاخت نمارق لاحياءهذه الذكري العطره عبراسفيرنا الذي يحمل بين طياته مئآت المعجبين بفنه الراقي .

من طرف الجعلتي الثلاثاء يناير 17, 2012 6:36 am

حاجه فيك
تقطع نفس خيل القصائد
تشده اجراس المعابد
توهتني .. تعبتني .. جننتني
جننت حرف الكلام
وبرضو ادتني السلام

حاجه في شرف المداين
وفي غرف كل السفاين
جوه في عمق المناجم والعيون

حاجه زي ما تكون محلق في العواصف
فجأة تهبط في السكون
حاجة زي نقر الاصابع
لما ترتاح للموسيقي
حاجه زي اخبار تناغم من جريدة
حاجه زي وتر الموانئ
لما يصدح لي سفينة
حاجه فيـك لا بتنتـــدئ
لا بتنتــــهي
خلتني ارجع للقلم
واتحدي بالحرف الالم
واضحك مع الزمن العريض
وانسف متاريس الطريق
واعرف متين ابقي المطر
وافهم متين اصبــــح حـريق

التحية لك نمارق يس
وانت تخطين حروفا نيرات عن فنان الغبش التعابي بحارة السفن ...حشاشة القصب... لقاطة القطن الجالبة الحبال... الشغلانتو نار... والجو كيف سخن
لك الاف الود وكل التحية
ادعوك اختي وكل محبي فناننا الراحل لسياحة في سيرته واهديكم احدى اغانيه
المليئة بهم الوطن .

مصطفى سيد أحمد ــ سيرة ذاتية
مصطفى سيد أحمد المقبول مختار عمر الأمين سلفاب.
من قرية ود سلفاب ـ الجزيرة ـ عام 1953 م.
قدم جده الأمين سلفاب من شمال السودان ، منطقة الشايقية وأستقر جنوب غرب الحصاحيصا على بعد 7 كيلومتر منها ، وغرب أربجى بحوالي 13 كيلومتر " أربجى القديمة " والتي تقع آثارها على النيل مباشرة ، ثم تأسست أربجى الحديثة بحيث تكون القديمة بينها وبين النيل ، وكان قدوم الأمين ود سلفاب للمنطقة حوالي عام 1700 م.
وأستقر في مكان قرية ود سلفاب الحالية والتي كانت أصلاً قرية للدينكا ، أبادهم وباء الجدرى وما زالت هياكلهم العظمية ترقد تحت تراب القرية ، إلاّ إذا أخرجها حفر المطامير أو أساسات المبانى العميقة المعاصرة فتخرج مع حفنات من السكسك والخرز .
عمل سكان ود سلفاب بالزراعة المطرية لبعدهم عن النيل ولوفرة الأمطار وكان ذلك قبل مشروع الجزيرة ، وبعد قيام المشروع توفر الرى الصناعى والموروث من المعرفة بالزراعة القادمة معهم من شمال السودان لذلك كان والده فلاحاً بالفطرة ، إحتقنت دماؤه بعاطفة الأرض والزراعة فكان محصلة لها بمصطلحاتها النوبية القديمة فيعتقد فى إرتباط الحياة فى الأرض بالنجوم وحركاتها وبالرغم من أنه كان يتمرد كثيراً على التعاليم الرسمية والجدولة الزمنية التى كان مفتشو الغيط يطلبون تطبيقها ، إلاّ أنه كان دائماً وقت الحصاد يكون من أوفر الناس إنتاجاً .. ولكن كان إعتقاده دائماً أن ذلك يتم فى إطار قاموس الطبيعة .. وتكملة لهذا القاموس وإلتزاماً به كليةً كان ينفق فائض الإنتاج على المحتاجين حتى لا يتبقى منه ما يقابل إنتاج العام الجديد .. لم يتخرج فى كلية غردون التذكارية بل كان أمياً ولكنه علمنا ما ما لا نجده فى دور العلم .
ويقول مصطفى : بل أحمل فى داخلى منه الزاد الذى لا ينفذ فى كل مراحل عمرى ..
ويقول : لدى سبع شقيقات وأخ شقيق واحد توفى فى عام 1970 م ، وكان عمره سبعة وعشرين عاماً وكان يكتب الشعر ويغنى وتنبأ منذ وقت مبكر بأنى سأكتب الشعر أيضاً وأغنى أفضل مما كان يغنى .. وكان صوته جميلاً ..
وفى حوالى عام 1965 وفى مناسبة زواج أحد أبناء القرية من فتاة فى قرية " العيكورة " وفى الحفل الذى أقيم فى هذا الزواج سمعت مغنياً من القرية شارك فى الحفل يشدو بأغنية شعبية ميزت منها فى ذلك الوقت " الفريق أصبح خلا .. جانى الخبر جانى البلا .." وملامح اللحن كانت مشحونة بالعاطفة .. وفى لحظة صفا ذكرت لشقيقى المقبول ملامح اللحن والمعانى التى تدور حولها القصيدة وأخبرته أن هناك إحساساً قوياً يهزنى فى هذا اللحن وهذه المعانى وقد وافق ذلك فيه ظرفاً نفسياً خاصاً فكتب نص أغنية " السمحة قالو مرحّلة ".
أثبت هذه المعلومة إحقاقاً للحق وتوضيحاً للغموض الذى قد يحسه من لهم صلة بالأغنية القديمة عندما فاجأتهم الأغنية الجديدة .. كانت أول كتاباتى بعد أن توفى شقيقى " المقبول " وأول قصيدة مكتملة كانت فى رثائه .
درس الأولية والمتوسطة " المدارس الصناعية " وكان مبرزاً حيث جاء ثانى السودان على مستوى الشهادة الفنية ... لم يواصل فى المدارس الفنية حيث إلتحق بمدرسة " بورتسودان الثانوية " ومنها لمعهد إعداد المعلمين بأم درمان ، حيث تخرج فيه وأصبح مدرساً بالمدارس الثانوية العامة .
إلى جانب ما أشتهر عنه من ممارسته لهواية الغناء ، أيام دراسته بمدينة بورتسودان ، كان موهوباً فى مجال الرسم وفنون التشكيل ...عندما لم يسمح له أثناء عمله بالتدريس بالإلتحاق بمعهد الموسيقى والمسرح قدم إستقالته وعمل فترة مصمماً للأقمشة بمصنع النسيج ببحرى .
إلتحق بمعهد الموسيقى والمسرح وأكمل خمس سنوات بقسم الموسيقى " قسم الصوت " إلاّ أنه لم ينتظر حتى ينال شهادته الأكاديمية
متزوج وله طفلان " سامر وسيد أحمد " له من الأخوات سبع وشقيق توفى عام 1970 م " المقبول " وهو شاعر غنى له مصطفى .
عانى من المرض كثيراً فقد لازمه الفشل الكلوى مدة طويلة " 15 عاماً" أجرى خلالها عملية زراعة كلى بروسيا أواخر الثمانينات إلاّ أنه تعرض لإنتكاسة جديدة بداية عام 1993 بالقاهرة وإنتقل منها للعلاج بالدوحة حيث ظل هناك يباشر عملية الغسيل الكلوى ثلاث مرات فى الإسبوع إلى أن توفاه الله مساء الأربعاء 17 يناير 1996م.

صابرين على الزمن البجيب
الفاتة من ضرع الكفاف
صابرين على الطقم البتسخر
من عناوين الهتاف
صابرين على الالم المرابط
جوة اعشاش الضعاف
صابرين على النيل الختم
تاريخو بى صفحة جفاف
**************
والله ما كان الصبر
فجة مصير ولا اعتراف
لولا الامل مرسوم هناك
راسمنو فى المدن العجاف
والمزنة خاوية على العروش
ولهانة بى ولع الضفاف
شرقانة بى نفسا معكر
نسمتو السمم الزعاف
لولا الحليوة الفى البلد
متوجهة القبل المتكلة بالخلاف
سرحانة فى مقل النجوم
متوسدة الضلع الرهاف
راجية البخارى الفى المداين
نامو بى مضغ اللهاف
راجيا المحزم بالعشم
راجياهو بى توب الزفاف

ودي وتحياتي

من طرف سوباوي الثلاثاء يناير 17, 2012 1:11 pm

( مرثية أولى لك مصطفى 97م - سوباوي )

بينا بين نقلدك

شبر فاتر ...

فٍر حروفك واحتوينا

نشتهيك ونرجى الغيمة تلدك

ونبقى نتوسد غناك

صمتك بيهتف

هتافك بنادي

بهدهد فينا القوافي

نغمك بيحرك جوانا السكات

نحكي للناس البتكدح

ونروي للجيل البصارع

أنك لا زلت فينا

ممتد في تعاريج خطوط الخريطة

في تفاصيل مصابيح الشوارع

في حياد ضوء الشمس

وخضرة لون المزارع

في نعاس ضل الضحى

رواكيب زمن الخريف

في عرق عمال المصانع

في جزيئات الرماد

تلافيف دخان السجائر

وفي الأساور

في تعب ملامح المسافر

بينا بين نقلدك

شبر فاتر ...

ٍفر حروفك واحتوينا

بنشتهيك ونرجى الغيمة تلدك

سرّج خيل حروفك

ولجمها القوافي ..

وقع الحوافر

في الصحاري وفي البيادر

في المرافئ وفي المنافي

بيختف من حلقي البكاء

لكني بنهل من دموع عيون

زمن الغلابة ..

وبروي حزني الخرافي

وبروي ..

حزني ..

الخرافي
------------------------------------------
شكراً نمارق يس .. لإحياء هذه الذكرى .. وشكراً عبرك للأستاذ الكاتب اسماعيل عبد الله

شكراً مزركش سامي .. وشكراً أنيقاً الجعلتي ياخ واصل في هذا النم السمح

وإن ربك طلق الضراع سأرابض بهذا الخيط ..

تحياتي للجميع ...

من طرف fathi الثلاثاء يناير 17, 2012 2:08 pm

فتاح يا عليم رزاق يا كريم صلى على عجل

همهم همهما

حصن للعباد وهوزز سبحتو ودنقر للتراب

هم فوق هم هما

صنقع للسما وكان في الجو في غيم

وكم نجمات بعاد .. وكان الدنيا صيف

لا قالتو كيف اصبحت كيف ..

لا لمست حنان ..

لا لمست وداد .. لا رمشة طريف

من قلب وفي زي ايام زمان ايام الدفي

كانت ماها في

كانت في المراح ..

شدتلو الحمار تحلب في الغنم ..

لــي شاي الصباحوالطير ما نضم ..

ما رسل نغم ..

عم عبد الرحيم اتوكل نزل

في المشرع لقى زملان الشقا

الجا من الجريف ..

الجا من الجبل ..

عل الناس بخير ..

صبح هاظرهم نقنق ناقرهم وغاظوه ونعل

وعم عبد الرحيم ما بخبر زعل

كل الناس هنا ما بتخبر زعل

تزعل من منو وتزعل في شنو

كل الناس حنان .. كل الناس صحاب .. كل الناس اهل ..

والماهم قراب قربهم العمل

الطاق اليطق

عشت ابو الزمل بالحال العليك بالفال بالامل

عم عبد الرحيم .. كت فتاح في يوم على ايدك تنوم على كيفك تقوم

لا دفتر حضور لا حصة فطور تقرع بالقمر تزرع بالنجوم

لكن الزمن دوار لابدوم

عم عبد الرحيم ماشي على الشغل

في الباب القديم انعارض تكل

تنشايح جراح ياما كيف الغسل

الدنيا ام صلاح تبدأ من التكل

من حجة صباح في حق الملاح

في اللبس الجديد ..

في القسط القديم .. وبيناتن عشم

في الفرج البعيد ..

امونة الصباح .. قالتو النعال والطرقن هرن ..

ما قالتو جيب ..

شيلن يالحبيب قشهن النقلتي والترزي القريب

بس يا ام الحسن طقهن ما بفيد

وانطقن زمن وان طق الزمن لازمك توب جديد

بي أي تمن ...

قصبا للظروف والحال الحرن

عشان يوم الرحول ما تنكسفي يوم...

لو جاراتنا جن مارقات لي صفاح ..

او بيريك نجاح ..

دا الواجب اذن ..

وايه الدنيا غير .. لمت ناس في خير او ساعة حزن

عم عبد الرحيم ياحر ماك حر

ياريت التمر ياريت لو يشيلكل تلات شهر

ولا ايام زمان كانت ما تمر

كان ما جاك هوان ما لاقاك ضر

كان لا ضقت ضيق .. لا انغرغر الصبر لا شابيت غريق

لا طوح فقر ..

وكان ما كان وكان اكسيك در ..

حكومات تجي وحكومات تغور

تحكم بالحجي بالدجل الكجور

مرة العسكري كسار الجبور

يوم قسم النبي تحكمك القبور

تعرف ياصبي مرة تلف تدور

ولا تقول بري او تحرق بخور

هم يالفنجري يالجرف الصبور

كل السقتو ما باقي على التمور

وارضك راقدة بور..

لا تيراب وصل ..

لا بابور يدور ..

والماهية اف عيشة هاك وكف

في هذا الزمن تف يا دنيا تف

يالعبد الشقي ما اتعودت شكي

لكن الكفاف فوقك منتكي

والسوق فيك يسوق حالاً ما بتسر

الا كمان في ناس فايتاك بالصبر

ساكنين بالايجار ... لا طين لا تمر

واحدين بالايجار ما لاقين جحر

سلعتهم الضراع والعرق اليخر

عمال المدن .. كلات المواني .. الغبش التعاني ..

بحارة السفن .. حشاشة القصوب .. الجالبة الحبال ..

الفطن الفرن .. الشغلانتو نار والجو كيف سخن ..

فرق شتى بين ...

ناساً عيشا دين ...

مجرورة وتجر

تقدح بالاجر ومرة بلا اجر

عيشهم كمهو وديشهم هان قدر

وناساً حالا زين ..

مصنع مصنعين

طين في طين وين

ما مرابا مر بارد همها

لا بعرق جبين ولا وشا يصر

عين والله عين .. كلها كمها وعزها هان قدر

دي الجنة ام نعيم دي الجنة ام قصر يا عبد الرحيم الا ورا القبر

لا تسرح كتر فتاح يا عليم

وان كان الفقر يا عبد الرحيم اشبه بالكفر

حكومات تجي وحكومات تغور

تحكم بالحجي بالدجل الكجور

مرة العسكري كسار الجبور

يوم قسم النبي تحكمك القبور

تعرف ياصبي مرة تلف تدور

ولا تقول بري او تحرق بخور

هم يالفنجري يالجرف الصبور

كل السقتو ما باقي على التمور

وارضك راقدة بور..

لا تيراب وصل ..

لا بابور يدور ..

نقرض للحمار ...

نقريضة الحمار لا تنسي النعال

الطر الخضار اللبس الجديد ..

تسريح السفر ..

للماشي الصعيد ماشي الديش نفر

والبال اشتغل ...

والبال اشتغل للابا ما يعيد الحول ما اشتغل

والبال اشتعل ...

السكة الحديد ياعمو القطر

ياعم عبد الرحيم قدامك قطر

وسال الدم مطر

وطارت دمعتين ونشايح وتر

ياطاحن الخبر ما بين القضا ومرحاقة القدر

الشدة ام دموع والدمع انهدر

ايدهم في التراب .. والعين في القطر

عارفين الحصل عارفين في حذر الخبر اليقين دوخ وانتشر

اطفال القرى وعمال الحضر

ادوهو الطيور ودنو البحر

انصاعد سحاب وندافق مطر

عم عبد الرحيم في الشارع عصر ..

للدار اليسار متفادي الكجر ..

عربية الكجر .. دورية الكجر ..

جفلت الحمار وطوح زي حجر ..

وعم عبد الرحيم اتلافا القطر ..

فتاح يا عليم سال الدم مطر ..

جرتق بالتراب منشور بكتاب

روشتة وجواب ماهية شهر

اورنيكين سهر جنب لبدة حمار مقطوعين ضهر

عم عبد الرحيم يا كمين بشر

صح الموت سلام ما يقشاك شر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

من طرف mohammed hassan الثلاثاء يناير 17, 2012 3:49 pm

اليوم الساعة العاشرة والنصف سهرة عن اغانى الفنان الراحل مصطفى سيد احمد والاعادة غدا ان شاء الله المكان قناة النيل الازرق وياضلنا ----

من طرف محمد الامين الأربعاء يناير 18, 2012 5:24 am

الفن الغنائي عند مصطفى سيد أحمد تراث إنساني أصيل متجزرعلينا الافتخار به فهو من النماذج النادرة في التاريخ الإنساني التي تتلازم عنده حد التمازج " العفاف والكفاف" مثله في ذلك مثل شاعر الشعب محجوب شريف الذي ألغى المسافة الافتراضية الفاصلة بين القول والفعل، ومحجوب هذا إرث قائم لوحده
وتراث مصطفى سيد أحمد حمله وإذاعته بين الناس فرض عين علينا حتى لا يصبح غيابه جريمة كاملة ستحملنا لها الأجيال القادمة كاملة.
وواجب الفنان مصطفى سيد أحمد على المشتغلين بالفنون والعاكفين عليها أن يقوموا بتحليل ونقد أعماله الفنية خاصة في المجالات التي لم تطرق فيها وبينها المفردة الدينية في اغنية مصطفى سيد احمد . وفي أحد مقاطع أغنية (واقف براك) هنالك كوبيله يقول "مطر الحزن عاود هطل.. جدد عذاب الأرصفة" وفي إحدى أسافيرالتفاسير القديمة قيل إن طينة آدم أمطر عليها مطر الحزن لأربعين عاماً ثم أمطر عليها مطر الفرح لعام واحد.. لذا نجد الانسان كثير الحزن قليل الفرح.. فهل اراد مصطفى وشاعر الاغنية "مدني يوسف النخلي" الاشارة الى ذاك من طرف خفي.. ربما. ولجميعكم كامل التقدير ،،،،

من طرف سوباوي الأربعاء يناير 18, 2012 7:32 am

الجميل .. فتحي ..
تشكر يا صاحب على هذا النص (عم عبد الرحيم) إذ كان الأمر بيدي لفرضتها ضمن أدب المدارس
هي ونص (السرة بت عوض الكريم) لما فيهما من مبادئ راسخة وعميقة.
بالله يا فتحي شوف اختصار كل الدنيا عميق كيف في :
(وايه الدنيا غير .. لمت ناس في خير او ساعة حزن)
تشكرات حدودها السماء وكن بخير .. بخير أبداً

من طرف سوباوي الأربعاء يناير 18, 2012 7:33 am

الراقي .. محمد الحسن ..
شكراً للتنبيه لقد حضرت السهرة بتمامها فكان بهاء الدين سليمان أروع ما يكون
وكنت أتمنى أن يكون برفقته أياً من شعراء مصطفى مثل أزهري أو قاسم
أو صلاح أو غيرهم حتى يتم التناول من جوانب أخرى.
التحيات النواضر أستاذنا محمد الحسن وراسخ الأمنيات،،،

من طرف سوباوي الأربعاء يناير 18, 2012 7:33 am

العزيز .. ود العمدة ..
شكراً يا صاحب على هذا الكلم الجميل في حق محجوب شريف وفي حق مصطفى
والشكر عبرك للأستاذ الكاتب خالد فتحي.
سامق تحياتي وهميم احترامي

من طرف سوباوي الأربعاء يناير 18, 2012 7:41 am

الموقرة .. نمارق يس ..
البوست ده يا نمارق بوست احتفالي توثيقي تأبيني جميل يجب أن يكون فوق دائماً
آها أنا غايتو استقبلت ليك الضيوف في غيابك يلا تعالي واصلي في هذا الخيط
الجميل ..

عميم مودتي وهميم احترامي

من طرف نمارق يس الأربعاء يناير 18, 2012 10:22 am

مشكورين جميعاً على هذا التدافق والزحام _ وهذا يدلل على حبكم العميق _ للفنان الاسطورة _ مصطفي سيد أحمد _ ربنا يرحمه ويتولاه برحمته _ وما كتب عنه _ بسيط جدا في حقه _ ولكن هي احاسيسكم المرهفة _ للفن الراقي والهادف _ أخي سوباوي _ اسعدني استقبالك للمشاركات _ وهذا يدل على فرط محبتك للقامة الكبيرة _ مصطفي _ وبالامس كنت في غاية الطرب مع سهرة مصطفي سيداحمد بالنيل الازرق _ وتلفزيون السودان_لكم الشكر والتقدير

من طرف ابوفدوى الأحد يناير 22, 2012 1:04 pm

نمارق ...
يازوله من اقصى ضواحى الروح بهديك انبل سلام واصدق كلام
فى حضرة الاستاذ تستحى مفردات الضاد والحزن الفى الضلوع
مافتر لهيبو واقد للسما ...
تعتصرنى احاسيس ومشاعر طفشت منى كل حرف العربية لا اقوى
على صياغة جملة تعبر عنى ..
ما الدنيا ليل غربة ومطر ...
اتدرى كم مرة طالعت هذا البوست ...
اتدرى كم مرة حاولت ان اخط حرفاً ...
بعد ستة عشر عاماً ولازلنا اقزماً اكثر من ذى قبل
يا استاذ مذ فارقتنا ورحلت عنا بجسدك ونحن
حتى هذه اللحظة لم نعى الدرس بعد ...
انكفينا على الحزن فينا ولم نواصل المسير
يا استاذ توقفنا عند حدود الاهه التى اجتزتها من قبل
وهانحن تبللنا الدموع والشجون والاوجاع والامل المضاع
ونقف منكسرى الخواطر والنظر والاحلام ... والرؤى
لم تنبت فينا بعد جزوة النار التى اضرمتنا بها ...
الان ارفع اليك بعد ستة عشر عاما نتيجة ما كنت من اجلة تموت
رسبنا ....
ونجحنا فى حبك اللامتناهى ...
ثق انك باقى فينا ما حيينا ..
ونفتخر بانا من عاش فى زمن مصطفى سيد احمد ...
زمن العملاق بكل اشيائه
كلمات غناوه
الحان غناوه
صوت غناوه
.... ونبكى ونقول . .. . انقطع الوتر الصادح فى بلادى
وتبقى ايه الدنيا من بعدك تكون
وابقى ايه من بعدك اكون
....
....
...
ايها الراحل فى الليل وحيدا
ضائعاً منفردا
امس زارتنى بواكير الخرف
.....
....
....
الليلة مات اخر شعاع
شفناهو من نور الامل
ووقفت فى نص الطريق
واليل خلاص سترو انسدل
وصفير رياح وعميق جراح
واشباح تقول لى ما بتصل
كيفن تصل وسط الرياح
وحتى الشعاع منك افل
.....
....
...
فى الاسى ضاعت سنينى فاذا مت
اذكرونى ....
اللهم ارحم مصطفى سيد احمد وتقبله عندك خير قبول اللهم آمييييين

ذكري فنان _الشجن الأليم

ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

دعوة للاستماع

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم

رد: ذكري فنان _الشجن الأليم